Ejaculação precoce: por que tanta pressa?

A ejaculação precoce se tornou a principal razão para consultar homens em sexologia. Medo de não estar à altura, problemas fisiológicos ou de casal … Eles finalmente se atrevem a falar.

A primeira vez, Virginie não disse nada. Na segunda vez, esse jovem advogado quis conversar com Baptiste, que tomou o caminho errado. Na terceira vez … Não houve terceira vez: “No entanto, ele tinha tudo para me agradar. Um muito bom, “antiquado”. Mas quando entendi que estava hospedando um ejaculador precoce debaixo dos lençóis, quebrei o contrato sem aviso prévio. E sem circunstâncias atenuantes! Baptiste não é excepção. De acordo com o relatório Spira Bajos sobre a sexualidade dos franceses – produzido entre setembro de 1991 e fevereiro de 1992, com 20.055 pessoas de 18 a 69 anos – 27% dos homens sofrem dessa disfunção. “Tecnicamente, a ejaculação precoce ocorre dois a três minutos após a penetração, às vezes antes”, explica Sylvain Mimoun, ginecologista e andrologista. Falamos então de ejeção ante portas. Para deixar menos espaço para o conceito de tempo, o que não significa muito, prefiro falar de “ejaculação precoce”, ou seja, muito cedo em comparação com o parceiro. ”

Desempenho definido como padrão

Esse distúrbio, que leva ao topo das disfunções sexuais masculinas, muito à frente da impotência (20%) e falta de ar do desejo (19%), tornou-se a primeira razão para consultar homens em sexologia. Essa onda não surpreende Mireille Dubois-Chevalier, psicoterapeuta e sexóloga: “Se estatisticamente o número de ejaculadores precoces não aumentou, a demanda por conselhos para melhorar as coisas está aumentando acentuadamente. É preciso dizer que o discurso social mudou, a onipresente cobertura da sexualidade pela mídia eleva o desempenho como norma e coloca o homem sob pressão constante. Uma pergunta permanece: por que tanta pressa? Especialmente quando a ejaculação precoce não é devida a um problema puramente físico (fimose, freio do prepúcio muito curto, prostatite …) relacionado à urologia ou, no parceiro, um defeito na lubrificação vaginal favorecendo o atrito e, portanto, a excitação durante a penetração. Essa velocidade está inicialmente escrita nos genes masculinos: como todos os animais machos, o homem é programado para ejacular prestíssimo, especialmente no início de sua sexualidade, por razões relacionadas ao instinto de procriação. Em resumo, se ele pensasse apenas em si mesmo, qualquer homem seria naturalmente precoce.

Emoções mal controladas

No entanto, outros fatores psicológicos também entram em cena: o medo de se envolver (ejacular rapidamente é um bom pretexto para romper um relacionamento difícil de assumir), a necessidade de viver continuamente sob pressão (“Um deboche” energia que estimula o sistema ortossimpático e acelera o início da ejaculação ”, especifica Catherine Solano, sexóloga), ou mesmo … o medo do palco. “Na maioria das vezes, o ejaculador prematuro apresenta um campo psicoemocional frágil que remonta à puberdade, ou seja, no momento de sua primeira relação sexual, mal controlada, indica Sylvain Mimoum. No entanto, quando o corpo se acostuma a ejacular precocemente, ocorre um condicionamento fisiológico e se mantém reflexivamente. Jean-Denis, 37 anos, editor em excesso, sabe algo sobre isso: “Quando tenho medo da ideia de me divertir rápido e tento bater recordes de lentidão, fico tenso e precipito o buquê final. Eu realmente nunca posso me deixar ir … De repente, espaço mais e mais relatórios ou os evito, pura e simplesmente, por medo do ridículo! “Acusação definitiva, masturbação, mais motivação do que emocional:” O problema não é sua prática em si, mas sua velocidade de execução, sua desconexão com o outro, sua falta de erotização e a culpa que é diz respeito a isso ”, explica Catherine Solano.

Quando o intervalo está chegando

Longe vão os dias em que explosões expressas coroavam heróis com masculinidade triunfante, como Napoleon troussé Joséphine sem nenhum custo! François, no auge de seus 24 anos, jura ter encontrado o desfile: “Eu ejaculo discretamente depois de dez e quinze segundos. Mas, como consigo recarregar duas ou três vezes em uma hora e meia, posso satisfazer minha namorada sem que ela encontre falhas! ”

“No início de um caso, algumas mulheres ficam felizes em ouvir o famoso ditado:” Não posso me conter porque te amo demais! ” continua Sylvain Mimoun. Eles se sentem seguros em sua feminilidade: “Se esse homem ejacula rapidamente, é porque ele tem desejo por mim. E muito ruim se a emoção transbordar! A longo prazo, muitos experimentam mal e ousam expressar sua insatisfação, vergonha ou frustração. É por isso que a ejaculação precoce se tornou causa do colapso do casal. E os homens se perguntam. “Sou casado com uma mulher maravilhosa, mas tenho muito medo de que nosso relacionamento acabe por causa da minha ejaculação precoce”, preocupa Matthieu, 30, cientista da computação. No momento, ela aguenta, porque não posso fazer o suficiente por ela e os filhos são pequenos. Por quanto tempo ? ”

Estabelecer um novo equilíbrio

Bertil, arquiteto naval de quarenta e poucos anos, sabia mais: “Meu amigo, a quem venerava, estava farto e me soltou um ano atrás. Eu tive uma grande depressão da qual acabei de emergir. Mas com uma angústia de mulheres atadas às entranhas, que não posso dissipar! “Para Mireille Dubois-Chevalier, as palavras de Bertil pintam o retrato robô da amante do TGV e da mulher castradora:” Como regra, esse perfil de homem refere-se a uma personalidade imatura que sempre procurou dar satisfação. para sua mãe, que não sofreu uma crise na adolescência e que coloca seu parceiro em um pedestal. Uma mulher “forte” e tranquilizadora bloqueia sua assertividade e passa a viver, por sua vez, em uma situação de rivalidade (obviamente inconsciente) com ele. Eles se complementam estruturalmente, mas impedem um ao outro de ganhar maturidade.

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Basicamente, insiste o psicoterapeuta, “a primeira coisa para um homem é recuperar e internalizar as instruções de uso de seu corpo para se tornar receptivo a seus próprios sentimentos e não mais ter medo de tocá-lo. Quanto mais ele aprende confiança, relaxamento, sensualidade, disponibilidade, mais ele terá a capacidade de regular sua função sexual para se adaptar à demanda de seu parceiro e retardar sua ejaculação. E quanto mais diminuirá nele a pura excitação para facilitar a passagem para a voluptuosidade. Com o objetivo de se afirmar, de (re) conquistar um papel viril e colocar o parceiro de volta na posição feminina. E Philippe Brenot, psiquiatra e antropólogo, conclui: “O objetivo é que os parceiros reflitam juntos sobre um novo equilíbrio erótico do casal, fora de desempenho e orgasmo a todo custo. ”

Perder peso naturalmente

Nestes tempos de preocupações ecológicas, os alimentos orgânicos e naturais estão voltando em força. Mas paradoxalmente, pílulas mágicas e suplementos alimentares surreais estão aumentando. Diante da infinidade de produtos e métodos, somos mimados pela escolha na perda de peso. No entanto, alguns assumem o desafio de perder peso naturalmente. Ao contrário das dietas, perder peso naturalmente significa perder peso sem frustração ou alimentos proibidos. Muito bom para ser verdade ? E, no entanto, sim, você pode perder peso sem fazer dieta, naturalmente, simplesmente ouvindo suas sensações alimentares. Aqui está a prova em 5 pontos.

Para perder peso naturalmente, siga suas sensações

Perder peso naturalmente significa evitar toda a ingestão de alimentos que não corresponda às nossas reais necessidades. Depois que essa definição é colocada, ela deve ser aplicada. Mas tenha certeza: colocar em prática essa regra simples não requer nenhum cálculo de calorias complexas ou proibições incontroláveis. Ao contrário das dietas em que as quantidades são impostas arbitrariamente, para perder peso naturalmente, você deve respeitar suas reais necessidades ouvindo seu corpo.
Infelizmente, após uma sucessão de dietas, às vezes é difícil se reconectar com suas sensações alimentares. No entanto, seu corpo sabe quanto precisa para funcionar corretamente. Então você só precisa seguir sua fome e saciedade, comer o que queremos em um determinado momento. Ao comer o seu preenchimento, você está dando ao seu corpo a energia necessária. Nem mais nem menos. Ao eliminar qualquer ingestão desnecessária de alimentos, você perderá peso permanentemente, sem esforço ou frustração . Portanto, aguarde a fome e respeite-a o mais rápido possível; você verá que os resultados não tardarão a chegar. E se você comeu demais, não há problema: espere até sentir fome de novo para comer. Sem culpa, apenas senso comum!

No seu fogão!

Observe para todos os cozinheiros que estão começando: cozinhar é um excelente hábito e uma maneira muito boa de perder peso naturalmente. Ao se colocar no fogão, você poderá apreciar melhor sua refeição depois. Faça da sua cozinha um laboratório de sabores: teste novos alimentos, experimente, comece Revise seus clássicos, prepare sua especialidade, tente uma receita que você nunca preparou … Varie os prazeres defendendo a diversidade: nada impede você de preparar seu bolo favorito ou cozinhar feijão verde. Coma o que quiser!Cozinhar também pode ser uma fonte de prazer. Se você tem filhos, preparar as refeições pode ser um bom momento para compartilhar: ensine-os a apreciar o sabor cozinhando com eles e explicando os diferentes estágios da preparação.
Uma vez na mesa, prove suas criações como faria em um restaurante, com atenção e prazer. Além disso, quando você cozinha, sabe o que come. E quando conhecemos as recentes desventuras de gigantes da indústria de alimentos, dizemos a nós mesmos que nada supera um bom prato pequeno preparado com amor …

Para perder peso naturalmente, prove

Você sabe qual é o seu melhor aliado para perder peso naturalmente? Sua boca. Por si só, pode ajudar muito. Mas como ? Enquanto prova! Ao reservar um tempo para provar e desfrutar, você obterá satisfação mais rapidamente e comerá menos. O objetivo é focar nas sensações dos alimentos na boca. Tire um tempo para a sua refeição, acalme-se e prepare uma boa mesa. Tome alguns minutos de respiração consciente para se colocar de bom humor. Desligue a TV e concentre-se no conteúdo do seu prato.Tente adivinhar todas as especiarias, o método de cozimento, os aromas da comida, em resumo, para descrever seu prato como um crítico de comida. Para treinar lá, durante sua próxima refeição, experimente: experimente as três primeiras mordidas. E talvez mais! Satisfação garantida !

Não guarde o melhor para o final

Aqui está outra sensação alimentar que é essencial seguir para perder peso naturalmente: saciedade. Ao não comer demais, você não apenas evita a sensação desagradável de peso no estômago, mas também evita os quilos extras Se as batatas fritas no prato o fizerem, comece a refeição provando-as, prestando atenção ao prazer que elas lhe dão. Para detectar a saciedade, interesse-se no prazer que sente em comer. Ao analisá-lo, você verá que diminui à medida que come.Quando você não sente mais prazer no que come, fica cheio. Quanto mais o prazer diminui, mais significa que você está se aproximando da saciedade. Pare e, mesmo que seja prematuro demais, isso não importa: se você estiver com fome algumas horas depois, não se preocupe, faça um lanche e aguarde até que esteja com fome novamente.

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Mime-se!

Um bom filme, um passeio na floresta, um pouco de chocolate … Não é porque você quer perder peso que você precisa viver como um eremita! Para o seu equilíbrio emocional, é essencial dedicar momentos de prazer a si mesmo. Seja praticando um pouco de esporte para desestressar ou indo a uma exposição, existem mil e uma maneiras de se divertir sem culpa ou remorso, e isso sem passar por comida.
Perder peso naturalmente também é uma oportunidade para se cuidar e se reconectar. Para fazer isso, reserve um tempo quando necessário, faça pausas durante o dia e não defina metas muito altas. Vá gradualmente. E se o que você quer é principalmente chocolate, por que não consumi-lo durante a degustação e saboreá-lo com plena consciência? Então, basta aguardar o retorno da fome para poder desfrutar de uma comida novamente. É simples assim !

Dor em idosos

Nos idosos, a dor é frequente, frequentemente associada a muitas doenças crônicas, principalmente do sistema locomotor ( dor ciática , artrite , dor muscular, etc.). Três quartos dos idosos hospitalizados sofreriam de sintomas dolorosos sem que estes fossem sempre avaliados e gerenciados adequadamente.

A expressão de dor nos idosos é semelhante à dos adultos, mas em problemas graves de saúde pode ser semelhante à das crianças . A suposição de que pessoas muito idosas – com mais de oitenta anos de idade – experimentam menos dor não está testada atualmente. Portanto, deve-se considerar que deve ser gerenciado com a mesma atenção e o mesmo cuidado que em adultos mais jovens.

Muitas condições de saúde relacionadas à idade perturbam a expressão da dor. Os meios para expressar a dor podem ser limitados por dificuldades de comunicação associadas à deficiência auditiva, à fala ou a um comprometimento cognitivo mais grave (doença de Alzheimer, por exemplo). Em todos esses casos, os sinais não verbais devem ser cuidadosamente observados : expressões faciais, atitudes (chamadas posições analgésicas) e comportamentos (retraimento, tristeza ou agressão, perda de apetite, etc.).

O contexto emocional também pode perturbar a expressão da dor. Isolamento, tédio, estado deprimido, o sentimento de não ser mais importante podem levar uma pessoa idosa a suportar seu sofrimento, expressando-o muito pouco. Novamente, esses são os sinais gerais que devem alertar os profissionais de saúde.

Aliviar a dor dos idosos é essencial. Para eles, o controle da dor aumenta a autonomia. O idoso pode se mover novamente, cuidar de si e se comunicar com a família ou amigos, o que melhora seu moral e mantém suas faculdades intelectuais.

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As diferentes causas possíveis de dor levaram a uma classificação. É feita uma distinção entre dor conhecida como ” excesso de nocicepção “, dor neurogênica (de origem nervosa) e dor psicogênica (que tem causas psicológicas). O caso da dor do câncer é especial, porque frequentemente mistura as três categorias anteriores. Essa classificação deixa de lado um certo número de situações em que a dor permanece inexplicável.

Dor por excesso de nocicepção

Essas são as dores que surgem quando a intensidade da informação transmitida pelas fibras da dor é grande o suficiente para atingir o cérebro. Essas dores são as mais comuns : correspondem a traumas (choques, cortes, queimaduras, entorses, fraturas, etc.) ou estão associadas a fenômenos inflamatórios (abscesso dentário, apendicite, conjuntivite etc.) .

A dor então cumpre plenamente sua função de alarme e o médico busca prioritariamente a lesão ou a doença que é a causa, implementa um tratamento adequado (por exemplo, ele prescreve um anti-inflamatório) e, ao mesmo tempo, se esforça. aliviar ou eliminar a dor associada (com um analgésico).

A dor nociceptiva também desempenha um papel importante nas causas da dor crônica. Por exemplo, a inflamação crônica das articulações afetadas pela osteoartrite é a causa da dor crônica associada a esta doença.

Dor neurogênica

Dor neurogênica (ou dor neuropática ) é uma dor relacionada a um mau funcionamento do sistema nervoso. Podem ocorrer após uma lesão do sistema nervoso periférico (nervos) ou do sistema nervoso central (medula espinhal, cérebro). Essas dores neurogênicas são bastante específicas e geralmente resultam em formigamento, sensação de queimação, inchaço, esmagamento, formigamento ou choques elétricos. Eles podem ser brutais, deslumbrantes, episódicos ou contínuos. Eles podem ocorrer na ausência de qualquer estímulo ou, mais frequentemente, durante estímulos geralmente indolores: toque, fluxo de ar, contato com tecidos, etc. Eles são agravados pelo frio ou pelas emoções. Eles geralmente são difíceis de suportar e rapidamente têm um impacto negativo na psique.

A origem do dano nervoso é muito variada . Pode ser trauma (lesão, amputação), suprimento insuficiente de oxigênio (acidente vascular cerebral, compressão nervosa prolongada), infecção (pelo vírus das telhas) , doença metabólica ( diabetes ), intoxicação (alcoolismo) ou mesmo o efeito de certos medicamentos (especialmente aqueles usados ​​no tratamento da AIDS).

Essas dores geralmente são difíceis de aliviar. Eles evoluem e persistem apesar da cicatrização do dano do nervo. É o caso das telhas: o vírus está presente apenas no início da infecção, mas os nervos afetados são o local da dor neurogênica que pode durar vários meses, até anos.

Dor psicogênica

Quando as duas causas anteriores são descartadas, pode-se evocar a existência de dor psicogênica. Eles estão ligados a distúrbios mentais que causam uma sensação dolorosa na ausência de qualquer lesão de um órgão. Eles são difíceis de destacar e requerem o aconselhamento de um psiquiatra. Eles podem estar associados à ansiedade e depressãoe, mais raramente, certas doenças mentais graves. É essencial distingui-los dos casos em que é a existência de dor crônica (para a qual existe uma causa física) que leva ao desenvolvimento de um estado depressivo. Em alguns casos da chamada depressão “mascarada”, existe uma forma de ansiedade acompanhada de dor real, com uma sensação de asfixia, tensão muscular, palpitações ou a impressão de ter um nó na garganta. Em outros casos, as dores ligadas ao estado depressivo aparecem sem estado de ansiedade ou estão associadas a lesões físicas mínimas que não permitem explicar a intensidade das dores e o handicap evocado pelo paciente. Geralmente, são dores nas costas, dores musculares difusas oudores de cabeça .

Dor associada aos cuidados médicos

São dores associadas a procedimentos cirúrgicos, exames médicos, tratamentos ou cuidados. Eles têm uma dimensão psicológica marcada, porque estão ligados a uma apreensão específica. As profissões médicas e paramédicas há muito negligenciam esse aspecto de sua prática, julgando que poderiam causar “pouco dano” por “grande bem”. Hoje não é mais esse o caso, e um esforço particular está sendo feito para tornar as intervenções, cuidados e tratamentos o mais simples possível.

A gama de exames médicos evoluiu profundamente em direção às chamadas técnicas “não invasivas”, que evitam qualquer trauma doloroso. É o caso das radiografias, mas também do ultrassom e de todos os meios modernos de imagiologia médica. Novos procedimentos também estão sendo desenvolvidos para melhorar gestos comuns (injeções, amostras de sangue, biópsias etc.): esses pequenos gestos agora podem ser feitos sem dor, principalmente em crianças . Os avanços na anestesia tornaram mais fácil suportar exames dolorosos e dolorosos (colonoscopias, por exemplo). A cirurgia também fez grandes progressos no alívio da dor pós-operatória: morfina e seus derivados não são mais reservados para cuidados paliativos e permitem garantir analgesia e conforto ideal para os pacientes.

Permanece a dimensão psicológica da dor, ligada a essa apreensão de sentir dor … Alguns profissionais de saúde ainda a negligenciam, enquanto na maioria dos casos é suficiente uma explicação clara dos gestos previstos, enquanto tranquiliza o paciente. o fato de que ele se beneficiará do gerenciamento eficaz de qualquer fenômeno doloroso que possa surgir.

Atlético vs estética vs saudável

Atlético vs estética vs saudável

Hoje eu quero fazer um pouco comparar e contrastar entre atlético, estético e saudável. Eu quero fazer isso porque essas coisas não são necessárias de mãos dadas, enquanto algumas pessoas podem ter todos os itens acima, é tão fácil ser apenas uma dessas coisas.

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Então vamos começar com o Atlético. O que é um corpo atlético? Muito simples, é um corpo treinado e aperfeiçoado para executar uma tarefa específica, muitas vezes repetidamente, com um padrão muito alto. Isso pode estar correndo, levantando uma grande quantidade de peso, acertando uma bola ou até mesmo acertando outra pessoa. Atlético é provavelmente o objetivo mais específico que você pode ter, não melhor, mas mais específico. Se você está treinando como um atleta, profissional ou por hobby, você está focado em fazer seu corpo fazer uma coisa e fazê-lo fazer melhor e melhor. Agora, fazer com que seu corpo seja uma máquina de desempenho bem lubrificada não atinge realmente nenhuma estética dos objetivos de saúde. Enquanto em algum momento essas coisas podem andar de mãos dadas, pense que Tom Brady ou Venus Williams, tendo um corpo esteticamente agradável, não vem junto com o treinamento atlético ou o aprimora, a menos que seu esporte seja musculação, mas isso é outra história. Príncipe Fielder, Dontari Poe, Shaquille O’Neal e Eddie Hall, todos têm corpo que nós não pensamos como “atlético”. Na verdade, para a maioria de nós, se nós vimos esses homens andando em roupas de rua, podemos até pensar, droga. cara precisa ir ao ginásio ou ir em uma dieta. Mas estes homens todos têm um tipo de corpo atlético, porque eles são todos os atletas PRO. Isso significa que eles fazem com que o corpo faça algo incrível e não se importe se é saudável ou se parece bom. Para todos os atletas, seu treinamento, sua dieta e até mesmo como eles se recuperam, concentram-se exclusivamente em seu esporte. Isso não significa que você não pode ter um passatempo esportivo e ser saudável ao mesmo tempo ou não olhar para o nosso atleta para se inspirar, apenas saiba quando você ler sobre The Rocks 5.000 mais dieta calórica que você está mantendo seus objetivos em mente então você tem uma perspectiva clara.

Ok A próxima é a estética, vamos encarar isso, é o que todos nós queremos e o que motiva a maioria de nós para a academia em primeiro lugar. O engraçado é quantas pessoas não querem sair e dizer isso. Eu tenho muitos clientes que vêm para mim dizendo que eles só querem ser saudáveis, mas só querem falar sobre a perda de peso. Ou que eles só querem se sentir bem consigo mesmos quando secretamente eles estão esperando que eu possa dar-lhes abs visível. Agora, novamente, você pode ser saudável e ter uma boa aparência, e na verdade eu acho que o espelho pode ser um bom motivador para fazer as pessoas trabalharem, nada parece melhor, então ver seu corpo tomando forma e adorável como você está. No entanto, pode haver um lado feio para o objetivo estético também. Ter um corpo digno do Instagram significa saúde do defeito. Existem muitos programas e sistemas lá fora, que vão te dar a figura esteticamente agradável que você quer, mas virá à custa da sua saúde.

Por fim, temos saúde. Este é sempre o nosso objetivo para nossos clientes e para nós mesmos, mas o que isso realmente significa? Para nós, saúde significa não sentir dor, ser capaz de se mover confortavelmente, ter energia durante todo o dia e ter a força para levantar e carregar as coisas de acordo com suas necessidades de vida, ou seja, mantimentos ou crianças. Em suma saúde significa ser capaz de aproveitar a sua vida porque seu corpo está permitindo que você viva confortavelmente. Aqui está o kicker, você não tem que viver como atleta e nem se parecer com um modelo do Instagram para ser saudável. Você pode ser rechonchudo e macio, alto e todo musculoso e ainda ser super saudável. Saúde é sobre como você se sente, quão bem esta incrível máquina que chamamos de corpo está correndo, então como você está.

Então, por que estou passando por cima desses pontos? Qual é o ponto? Eu estou apenas tentando fazer você se sentir mal por cobiçar esse pacote de seis? De forma alguma, na verdade, se você quiser um pacote de seis, posso ajudá-lo a obter esse pacote de seis. Eu só quero que você veja a diferença entre essas coisas para que possamos ter alguma clareza ao definir suas metas e fazer um plano para chegar lá. Como eu disse no começo, você pode ser uma dessas ou todas essas coisas, mas seja honesto consigo mesmo sobre quais são seus verdadeiros objetivos e o que você está disposto a sacrificar para chegar lá. Temos cerca de 3 meses para dizer o verão, o que significa que para a maioria de nós a estética vai ser o nosso principal objetivo, queremos agitar esse biquíni. Agora você pode se concentrar apenas nisso, ou você pode se concentrar em ser saudável também. Podemos ajudá-lo a discar um plano de nutrição saudável adequado e dar-lhe exercícios que, ao mesmo tempo que ajuda o seu corpo a se movimentar mais e melhor, também o ajudará a ter a melhor aparência possível. O mesmo vale para o atletismo, adoro programar para preformace esportivo é super divertido. Mas vamos nos concentrar em não apenas fazer de você o melhor, mas o trabalho de mobilidade e recuperação que faz de você um atleta saudável terá uma longa carreira. Agora, como eu disse, existem outras maneiras, existem programas e atalhos por aí que vão te dar objetivos antitéticos e estéticos, mas sem preocupação com sua saúde ou mesmo com a estabilidade ou o resultado. Se o seu objetivo é um pacote de seis ou executar um de 4 minutos e isso é tudo que você se importa com as conseqüências, então, mais poder também você meu irmão, mas não somos os treinadores corretos para você. No entanto, se você tem esses mesmos objetivos, mas quer ter tempo e disciplina para fazer isso de uma maneira saudável, por favor, nos ligue, nós podemos ajudar com isso.

Uma Interpretação Estética do Método Pilates: seus princípios e convergências com a educação somática

Uma Interpretação Estética do Método Pilates: seus princípios e convergências com a educação somática

O método Pilates, originalmente chamado de contrologia , vem ganhando um número significativo de seguidores no Brasil. Este artigo discute os princípios e convergências do método com a educação somática, analisando os trabalhos originais de Joseph Pilates utilizando uma abordagem estético-filosófica. Parece implícito que o método Pilates pode ser instrumental para as artes do espectáculo, e o artigo em conformidade aponta para algumas conexões a este respeito. No entanto, o artigo também argumenta que, na ausência dos princípios orientadores propostos por Pilates, o método deixa de ser uma arte de controle e, ao contrário, é reduzido a algo não muito diferente de outros exercícios físicos.

Palavras-chave: Pilates; Educação Somática; Artes performáticas; Estética; Corpo

INTRODUÇÃO

O chamado método Pilates vem ganhando um número significativo de seguidores no Brasil, especialmente na última década. Como qualquer entusiasmo por uma prática centrada no corpo, o apego à superficialidade do fenômeno pode atrapalhar os fundamentos da prática e produzir um tipo de prática mista em conjunto com outras tendências atuais, criando uma situação na qual a aparência da prática se torna mais importante do que essência. Considerado como uma das técnicas englobadas pelos conceitos diretos ou indiretos da educação somática ( Strazzacappa, 2012 ; Foster, 2011 ; Loui, 2009 ), o Pilates é comumente associado aos bailarinos e vem ganhando adeptos entre os atores e outros nas artes cênicas. .

Educação somática é uma expressão cunhada por Thomas Hanna no início da década de 1970 e inicialmente englobou um número de iniciativas semelhantes em relação às práticas corporais que propunham uma compreensão holística e ecológica do corpo (o soma ). Essas práticas podem ser entendidas como holísticas no sentido de que elas não separam o corpo e a mente, como é comumente postulado no, digamos, dualismo cartesiano. Eles também são entendidos como ecológicos na medida em que o princípio da vida é considerado fundamental, precedendo o modelo mecânico e anatômico do estudo do corpo humano.

De acordo com Hanna (1976 ), a somática emerge na medida em que lidamos com um corpo vivo que não é simplesmente reduzido à sua fisicalidade, mas que traz consigo o implacável peso psicológico, filosófico e social do indivíduo incorporado em sua realidade. Bolsanello (2011 ) associa essa necessidade de incorporação à realidade com, por exemplo, a presunção fenomenológica de Merleau-Ponty, trazendo a permanência da subjetividade e a natureza inflexível da experiência – duas características da mudança de paradigma que o soma propõe – para a área de educação corporal.

Hanna (1976 ) questiona a ênfase desagradável no positivismo que permeia a ciência moderna, um positivismo que trata a presunção ecológica como se fosse uma visão poética ou profética, mas não um teorema científico. Na tentativa de edificar o que ele chama de ciência somática, o autor reúne algumas das práticas consoantes com essas propostas, caracterizando um princípio identificado por Strazzacappa (2009 ), a saber, que a educação somática se constitui a partir da prática à teoria. Portanto, exemplos de educação somática são variados, de modo que os exemplos atendem aos pressupostos de Hanna, apesar de mostrar qualidades e quantidades bastante variadas. O método Pilates, objeto de pesquisa deste artigo, também apresenta aspectos que o comparam e distanciam da educação somática. O tratamento do método é fundamental para caracterizá-lo e determinar a aplicabilidade da educação somática, especialmente em face de sua atual proliferação. É provável que, por isso, Bolsanello pareça cauteloso ao afirmar que “[…] algumas linhas de Pilates” (2011 , p. 17) podem ser consideradas como educação somática.

Uma comparação inicial de alguns princípios da educação somática com o método Pilates revela semelhanças e diferenças. Strazzacappa (2009 ) aponta um princípio comum do método Pilates e os métodos cobertos pelo conceito de educação somática, ou seja, que seus pioneiros buscaram uma solução para algumas das ansiedades de seus tempos ou até para a subjetividade. O interesse de Joseph Pilates na recuperação de veteranos da Segunda Guerra Mundial levou-o a projetar um método para combater o corpo lesionado ou amputado angustiado ou o corpo que foi fisicamente e mentalmente marcado pelos horrores da guerra. Na proposta de Joseph Pilates, a integridade humana é congruente com este princípio de resgatar a unidade e identidade da humanidade ( Panelli, 2009 ). Outro princípio da educação somática apresentado por Strazzacappa (2009), também evidente no método Pilates, é a relação entre as técnicas corporais e a saúde, proporcionando um vislumbre de alternativas ao tratamento médico tradicional e aos cuidados preventivos. Na abertura de uma de suas obras centrais, Sua Saúde , publicada em 1934, Joseph Pilates expressa o que ele considera ser uma situação grave:

Diariamente, do nascer ao pôr do sol, rádio, jornais e revistas transmitem para o mundo como manter a saúde, como regular a saúde, o que comer, o que beber, até o que pensar … É por isso que escrevi este livreto , para que todos os interessados ​​possam ler, digerir e saber o que há de errado com a raça humana hoje e como seus males físicos podem ser curados ou evitados. Através da medicina? Não! Através de seus próprios esforços, exercícios simples, regras simples de saúde que podem ser observadas e devem ser observadas ( Pilates, 2008 , p. 7-8).

Alguns estudiosos, como Pestana da Silva (apud Bolsanello, 2011 ), interpretam a prática do Pilates como algo diferente das práticas que compõem a educação somática. Seus principais argumentos apontam que a proposta explícita de condicionamento físico de Pilates é contrária à liberdade gestual professada na educação somática, e, portanto, o foco de Pilates no produto é incoerente com a abordagem dos métodos somáticos. Denovaro (2012 ) argumenta com a posição de Pestana da Silva atribuindo um papel fundamental à relação entre movimento e respiração no Pilates, além de enfatizar o posicionamento do instrutor como determinante em como a sessão é conduzida. Independentemente disso, é claro que a pronúncia do Pilates como método de educação somática não é imediatamente óbvia, e as formas como o Pilates é aplicado são cruciais para determinar sua proximidade com o termo educação somática.

Outros princípios parecem ligados ao conceito de educação somática, especialmente quando consideramos termos que operam dentro da mesma esfera, como modalidades mente-corpo ou atenção plena, por exemplo. Nesse sentido, poderíamos até insistir em critérios como os propostos por Gavin e McBrearty (2006 ), como a necessidade de autorreflexão durante a atividade, consignar-se ao momento presente, enfocando o alinhamento postural e a respiração, percebendo movimento e espaço envolvente. Essa qualidade perceptiva final, de fato, oferece seu próprio solo fértil para a exploração conceitual – sob os termos cinestesia ou senso proprioceptivo de estética – como proposto por autores como Sheets-Johnstone (2009 ; 2011 ). Em outras palavras, os princípios da educação somática, embora razoavelmente confinados aos conceitos expressos, ramificam-se e assumem novas conotações de acordo com o surgimento de outras propostas práticas e teóricas. Compreender essa mobilidade de termos parece fazer parte de uma imersão reflexiva na educação somática, conceito ainda em expansão e sem restrições ao hermetismo teórico.

Portanto, neste artigo, o método Pilates será entendido como uma possível forma de educação somática somente quando proposto de maneira congruente com os princípios estabelecidos por seu criador. Correspondentemente, este artigo sugere que a falha em observar esses princípios resultaria em uma prática de Pilates provavelmente cooptada por alguns dos exercícios físicos superficiais atualmente disponíveis.

Outro fator que contribui para a natureza multifacetada dessa reflexão é o fato de que as demandas de preparo físico para os atores e, sobretudo, os bailarinos contemporâneos trazem à luz a discussão sobre quais modelos de trabalho produzem efeitos físicos satisfatórios sem expor o artista a uma rotina de trabalho. exercício que não respeita seu corpo como poético e sensível. Em outras palavras, embora pareça conveniente para os artistas para aumentar o alcance de certos parâmetros, como força e flexibilidade, isso não pode ser feito ao custo de expor o corpo a modelos brutais ou mecânicos. Este artigo faz seus argumentos baseados no método professado por Joseph Pilates (1883-1967), hoje conhecido como Pilates, mas originalmente denominado contrologia .

Este artigo não rejeita nem evita o termo preparação física, embora um pouco exagerado em sua alusão ao desempenho esportivo. Essa escolha será finalmente feita supondo que o uso excessivo pode nos levar a propor vários termos para uma única prática, ao passo que seria mais prudente propor várias práticas para o mesmo termo. Além disso, o possível termo substituto de preparação corporal pressupõe – na linguagem de alguns atores – uma conotação técnico-expressiva mais ampla que pode admitir interferências com os conceitos. De fato, a contrology propõe a preparação física exatamente como expressa nas primeiras linhas do tratado básico do método, Return to Life through Contrology , escrito por Joseph Pilates em 1945 ( Pilates, 2010 ).

Uma observação superficial da série de exercícios que compõe o método nos levaria a supor que muitos movimentos são semelhantes aos exercícios de condicionamento físico ou condicionamento físico. A série básica do chamado tapete Pilates ou piso Pilates, que é a base do método, inclui alongamentos, força e exercícios abdominais.

Genericamente falando, uma série inicial de Pilates consiste em 18 exercícios e segue uma ordem que leva o corpo através de um tipo de aquecimento, trabalho muscular localizado e alongamento. Basicamente, os exercícios abrangem quatro exercícios com respiração guiada (cem, roll up, alongamento da coluna para frente e serra); O objetivo do primeiro exercício é aquecer e preparar o corpo para o trabalho físico, e os outros três exercícios são projetados para alongamento. Existem sete exercícios que se concentram no trabalho abdominal (alongamento de perna única, alongamento de perna dupla, tesoura, elevação inferior, saca-rolhas, entrecruzamento e teaser). Os restantes sete exercícios (um círculo de perna, rolando como uma bola, cisne, chute de perna única, chute lateral, selo e apoio frontal) alternam entre o trabalho dos músculos nos membros superiores, costas e lados. No entanto, o que diferencia o método ou o torna único entre as práticas corporais contemporâneas e o situa entre os movimentos que compõem a educação somática, é sua estreita conexão com princípios orientadores, princípios que são biodinâmicos, mas também singularmente transcendentes.

Assim, a série inicial só assume verdadeiramente o significado proposto no método original, encontrado em Pilates (2008 ; 2010), quando adicionado a uma preocupação central dos princípios norteadores. Esses princípios parecem ter uma aura estética. Em outras palavras, há certos objetivos que não são atendidos com a mera mecânica gestual. O significado da aura estética aqui utilizada aproxima-se da intenção de sinergia proposta por Thomas Hanna para definir o campo da educação somática. De fato, “O termo ‘educação somática’ é definido pelo americano Thomas Hanna como ‘a arte e a ciência do processo inter-relacional entre consciência, função biológica e ambiente, todos os três fatores sendo entendidos como um todo sinérgico'” (Hanna apud Strazzacappa). , 2012 , p. 18).

Esse processo inter-relacional, que permite que a função biológica, a consciência e o ambiente interajam, parece se conectar com a proposta de Joseph Pilates (2008 ; 2010 ), na qual identificamos preocupações centrais presentes durante os exercícios, mas que não são de natureza exclusivamente cinesiológica; em vez disso, essas preocupações abrangem um desempenho mais amplo que, porque elas tocam em uma esfera mais sensível, podemos chamar de estética. Em outras palavras, essa transcendência do método parece resultar da aparente capacidade da prática do Pilates em exceder a mera execução física e em falar com o estado de consciência e relação do praticante com o ambiente.

O fato de Joseph Pilates se referir ao seu próprio método como a “arte da contrologia” (2010 ) dá pistas sobre a afiliação epistemológica e a compreensão do movimento envolvido. Ao escolher seis princípios que estão no cerne do método, a própria prática busca um diálogo ininterrupto com esses princípios, não se limitando à materialidade imediata do exercício. Existem unidades relacionais de consciência e realidade em cada um desses princípios, fatores que transcendem a mera fisicalidade, que aproximam nossa compreensão do Pilates do campo da educação somática, e que parecem permitir essa aproximação estético-filosófica. Esses seis princípios são: respiração, centralização, concentração, controle, precisão e fluxo.

As seções a seguir discutirão direta e indiretamente cada um dos seis princípios do Pilates. Esta não é uma apresentação técnica desses princípios. Esta seção não pretende comparar os princípios às suposições e objetivos da educação somática, o que foi feito de forma introdutória até agora. O objetivo é esteticamente e filosoficamente refletir sobre esses princípios e, assim, possivelmente reforçar pensamentos sobre certos aspectos deste método ou talvez até mesmo diversificar ou melhor desenvolver a forma como vemos isso.

PRIMEIRA DISPOSIÇÃO: O INSTRUMENTO PERFEITO DA VONTADE

Um divisor de águas na filosofia alemã e, até certo ponto, o ponto de ruptura do pensamento moderno e contemporâneo, Arthur Schopenhauer (1788-1860) escolheu a vontade como elemento central do mundo e expressão por excelência da humanidade 10 ( Schopenhauer, 2005 ). Nesse contexto, o corpo ocupa um lugar central, que contraria a dicotomia psicofísica cartesiana e rompe com a tradição epistemológica bem estabelecida. A vontade é o que faz o homem agir, faz o homem existir e empurra o homem em sua direção na vida. Nosso corpo, como uma expressão imediata dessa vontade, é assim a apreensão cognitiva deste mundo.

É interessante notar a congruência entre o entendimento de Schopenhauer sobre o mundo e uma das bases propostas por Joseph Pilates quando expõe seus argumentos para a contrologia: “[…] um sistema ideal para transformar o corpo em um instrumento perfeito do mundo”. vai “( Pilates, 2010 , p. 2). Nesta afirmação, Joseph Pilates parece orientar sua proposta para a sincronização entre o poder e o ato, ou – em outras palavras – entre vontade e ação. Seja por causa da herança incorporada da dicotomia do corpo de pensamento, seja pelos males da vida social em um mundo pós-guerra, uma condição distante do corpo, desarmada e desbotada, parecia-lhe mais a regra do que a exceção. A contrologia parece propor um vetor de mudanças importantes que, embora ainda incapazes de promover o holismo, colabora para futuras possibilidades que o abrangem. Talvez uma das melhores maneiras de interpretar conceitualmente o método esteja exatamente nessa premissa, na qual vemos simultaneamente os méritos e seus limites da proposta.

Em Retorno à vida através da contrologia , Pilates cita Arthur Schopenhauer, na verdade o único filósofo que ele cita em todo o livro: “Schopenhauer, o filósofo, disse: negligenciar o corpo para qualquer outra vantagem na vida é a maior das loucuras” (Pilates, 2010, p. 11). Evidentemente, dada a forma particular de escrever o método, muito mais centrado nas convicções do autor de que, ao apoiar seus escritos com teorias, não há desenvolvimento explícito de uma filosofia vitalista 11 em sua prática. No entanto, Joseph Pilates (2008 ; 2010 ) argumenta claramente a favor de disposições internas para a vida e a realidade, para as quais seu método seria um conector eficiente. E é preciso lembrar que, para Schopenhauer, uma das maiores influências em seu pensamento, estavam as Upanishads, a coleção sagrada de textos védicos que expressam conexões com filosofias como a ioga e enfatizam a necessidade de viver no presente, a necessidade de não ser invadido pelo desejo e a importância central do equilíbrio em um sentido amplo.

Como Barboza resume (2001 ), Schopenhauer elogia a unidade que ele encontra em Platão e em Kant e que também é iluminado pelos Upanishads. Pesquisa como a de Martins (2007 ) relata resultados positivos no trabalho de atores-dançarinos que se submetem a uma combinação de Pilates e yoga, enfatizando certas congruências entre eles. Parece importante enfatizar que o método Pilates, quando analisado do ponto de vista filosófico, indica uma certa uniformidade e expansão que sugere uma filosofia, pelo menos no sentido mais comum e restrito do termo. Flerta com aspectos da filosofia de Schopenhauer e, ao mesmo tempo, com o conteúdo védico interno. No entanto, ultrapassar essa mera identificação inicial parece imprudente. O método Pilates não possui a profundidade filosófica da prática milenar da ioga e não se configura como uma proposta de sistematização do pensamento em sentido estrito. Isso não diminui seu valor ou aplicabilidade em uma variedade de contextos; apenas coloca o método Pilates em posição mais segura para a conceituação e consideração.

Indo contra uma tradição filosófica em que o racionalismo é considerado a única forma de compreender a realidade, Schopenhauer encontra a matriz para a consciência no corpo e propõe uma autocompreensão que é, de certa forma, semelhante a alguns dos princípios da educação somática. Para Schopenhauer, o corpo é “[…] um objeto imediato, o ponto de partida da percepção e, portanto, do conhecimento do sujeito” ( Schopenhauer, 2005 , p. 62). O sujeito que pode conhecer quase tudo a partir de seu contato com a realidade pode aprender pouco sobre seu próprio corpo a partir dessa realidade, uma vez que as relações de causa e efeito não se aplicam a ele como um objeto imediato. Como objeto de representação para outros sujeitos, ele pode ser submetido a relações de causa e efeito, mas, como objeto imediato (corpo), a direção do conhecimento deve ser de dentro do corpo para fora do corpo. Para a discussão proposta neste artigo, a noção de corpo apresentada por Schopenhauer é semelhante aos princípios da educação somática, mas também traz à luz limites divergentes especificamente em relação ao Pilates, dado que os exercícios são padronizados com base em uma referência externa, e que os princípios do método são ainda representações que medem o conhecimento do corpo – o objeto imediato de Schopenhauer.

Uma preocupação central da filosofia de Schopenhauer é a do desejo, que é amplamente tratado em seu trabalho autoritário, The World as Will and Representation (2005). Na civilização moderna, com a atrofia de nossos instintos, esses desejos correspondem mais a objetos externos do que às demandas do corpo. Em seu anseio de serem saciados, alimentam um ciclo de infelicidade: desejar, não cumprir e frustrar-se por não satisfazer os desejos. Ou do mesmo modo: desejar, cumprir e ser frustrado pela satisfação de nosso desejo, que não corresponde à intensidade do desejo. Somente a sabedoria da vida é capaz de impedir que seja cooptada por tal ciclo, já que este é o discernimento entre o que é o desejo do meu corpo como objeto imediato e o que é mera representação do desejo que emana do mundo material (ilusório). Para Joseph Pilates, o corpo como “instrumento da vontade” (2010 , p. 2) parece também aludir a uma sabedoria prática que gravita entre seus princípios de controle e equilíbrio tanto nos exercícios quanto, por extensão, na vida cotidiana. Essa sabedoria estaria essencialmente destinada a recuperar a condição […] naturalmente saudável do homem 12 ( Pilates, 2008 , p. 12). Nas palavras do próprio Pilates, “O que o selvagem não tem no desenvolvimento mental, o homem civilizado não tem desenvolvimento físico” (2008, p. 24).

Também devemos considerar que o senso de controle que abrange esses entendimentos não tem a conotação de ser limitante ou coercivo. Diante disso, o controle que parece interessar ao Pilates é o domínio sobre o movimento, assim como o que interessava a Laban (1978 ) e outros, embora de formas diferentes. Segundo Panelli (2009 ), Laban conheceu Pilates e admitiu ter incorporado aspectos de contrologia em suas propostas. De um modo geral, o que está em debate parece ser a regulação das energias e a construção de técnicas capazes de otimizar os esforços gestuais. No entanto, há uma distinção fundamental entre o pragmatismo neste regulamento e alguma noção estética subjacente no Pilates. Quando Joseph Pilates expressou suas idéias nas linhas iniciais de seu livro, propôs desenvolver “[…] altos níveis de força e beleza” (Pilates, 2010, p. 2). É justamente essa união com “beleza”, presença consistente nos demais aspectos de sua proposta, que parece situar a preocupação de Pilates em uma área não exclusivamente performática ou profilática, mas centrada no conteúdo estético de sua prática. . Desde as primeiras expressões de seu método, Joseph Pilates se apresentava como uma pessoa preocupada com a elegância do gesto e da postura e em busca do holismo psicofísico representado pelo domínio das ações corporais, mesmo que repetisse a dicotomia psicofísica várias vezes em seu discurso ( Pilates, 2010, p. 2-4).

Em resumo, é interessante notar a afiliação epistemológica da contrologia e um vitalismo filosófico alusivo a Schopenhauer que traz à luz convergências conceituais. Pelo menos vale a pena refletir e responder a afirmações como o corpo deve ser um instrumento da vontade, o que não é exatamente um projeto schopenhauriano. No entanto, as bases que consistem em pensamento e proposta subjacentes ao método Pilates revelam como sua essência parece abranger, ainda que de forma incompleta, um vitalismo estético da materialidade gestual.

O CORPO BASEADO NO PILATES PARA ARTISTAS PERFORMÁTICOS

Embora o atual entusiasmo em torno do método Pilates possa nos levar a presumir seus benefícios, não podemos inferir diretamente que essa metodologia seja de interesse para o artista performativo. É necessário cuidado para não assumir que o método Pilates, apresentando-se como uma alternativa às técnicas habituais de preparação física, como, por exemplo, as formas mais comuns de aptidão física 13 , é capaz de eliminar todos os problemas encontrados nessas práticas. e, ao mesmo tempo, não oferece nada além de vantagens para aqueles que a praticam. Sempre que um modelo mostra sinais de uso excessivo, uma alternativa oposta parece trazer consigo uma certa esperança de que seja a solução para os problemas gerados por tal uso excessivo. Essa atitude nos leva a encontrar freqüentemente fatores subjacentes, comportamentos e concepções que, se não forem transformados, continuarão determinando um senso de finalidade para qualquer prática, mesmo aquelas que se apresentam como renovadoras.

Entender o corpo como uma questão expressiva pode trazer consigo uma rejeição da preparação física que restringe a capacidade do corpo de aumentar mecanicamente a força, a flexibilidade e a coordenação. Mesmo que essas características físicas possam ser interessantes, elas, por si mesmas, não são capazes de empoderar o corpo em seu sentido expressivo, e podem até comprometer seu desenvolvimento, dependendo da brutalidade metodológica. É por isso que há uma desconfiança contemporânea implícita dos modos de preparação performática que podem ser reduzidos a qualidades físicas ou cujo objetivo estreito é simplesmente aumentar a força, a flexibilidade e a coordenação. No entanto, a tendência compensatória de modelos que não se preocupam com tais características pode resultar em propostas que não contribuem para uma preparação física eficaz, supondo que isso seja do interesse do artista. Em outras palavras, níveis satisfatórios de força, flexibilidade e coordenação são prerrogativas importantes para a pessoa que deseja uma boa preparação física, incluindo se a pessoa é um ator ou dançarino, mas – pelo menos para atores e dançarinos – é importante refletir cuidadosamente sobre os métodos e quantidades, a fim de não afetar a delicadeza necessária do corpo poético.

As experiências de vida de Joseph Pilates talvez tenham sido decisivas para o pluralismo presente em seu método. Como instrutor de polícia, artista de circo e boxeador, entre outras profissões, ele parece ter reconhecido a necessidade de um corpo versátil. Nesse sentido, contrology aponta para a vida, que é exatamente o que o trabalho mais importante do Pilates indica ( Return to Life Through Contrology ). Embora apresentado em um contexto diferente do pós-guerra, esse retorno à vida parece trazer consigo o desejo de colocar o assunto habilmente em relação à realidade. Para um corpo potente em direção ao palco, esse retorno talvez represente a recuperação da força e disposição essenciais, que foram obliteradas pelo modo de vida passivo e sedentário que é cada vez mais dominante na cultura contemporânea.

Em Pilates (2008 , p. 12-13), podemos encontrar o que ele considera um resultado concreto da eficiência de seu método aplicado a cantores, atores e bailarinos, mostrado aqui em uma série de fotografias. Seguindo essa imagem , Joseph Pilates ressalta que os ganhos de postura e forma perfeita promovidos pela contrologia permitiriam que os sujeitos se desenvolvessem profissionalmente.

Imagem 1 Fotos dos arquivos de Joseph Pilates retratando os dançarinos que ele considera ter melhorado fisicamente e expressivamente através de seu método.

A sistematização proposta por Bonfitto (2002 ) parece especialmente útil aqui. O autor refere-se a três materiais para a composição: o corpo como material primário, ações físicas como material secundário e elementos que constituem ações físicas como o material terciário. Se o material principal do ator é seu corpo, ele deve estar cheio de energia e capaz de servir como suporte para os outros materiais. É interessante notar que o próprio Bonfitto apóia seus argumentos aqui citando a importante concepção de matéria de Aristóteles. Ele mostra evidências de que a matéria é fundamental para manter a força, o que remete ao entendimento – como discutido ao longo deste artigo – de que um corpo privado de “disposição” e “força física” torna-se naturalmente impotente, seja na vida ou no palco. O corpo como material para a composição, portanto, precisa alcançar e manter altos níveis de atividade.

Ainda de acordo com a sistematização de Bonfitto (2002 ), se o material secundário consiste em ações físicas, uma analogia pode ser feita com contrologia. Os modelos parecem bastante pertinentes quando propostos ao desempenho de artistas na medida em que exercícios no método Pilates devem ser realizados sob a prerrogativa de controle, seja em termos de respiração ou em termos de fluxo dos exercícios ou mesmo em termos da quantidade de exercícios. esforço despendido para cada momento da série. Na definição mais básica de contrologia, Joseph Pilates se opõe à exaustiva repetição de exercícios e resume que o que é mais necessário para o método funcionar é a concentração total na execução dos exercícios. Sem isso, ele argumenta, não faria sentido escolher a contrologia sobre qualquer outro método de exercício (Pilates, 2010, p. 10). Essa demanda por concentração apóia a analogia da imersão do artista em seu trabalho de palco e a conseqüente importância da preparação física para tal imersão. Evidentemente, estas são apenas algumas inferências que, ao sobrepor diferentes teorias – uma relacionada ao estágio e outra à preparação física – reabrem o debate sobre contrologia em termos atuais e localizados.

É um tanto infundado dizer, em oposição, que o artista de teatro sujeito a exercícios físicos repetitivos e exaustivos pode levar tal em seu trabalho expressivo, tendendo aí também à repetição de modelos. No entanto, este é um risco aparentemente possível. Teríamos que supor que o sujeito separa, silenciosa e inexplicavelmente, a preparação física da preparação expressiva, para aceitar que um modelo de exercícios baseados na repetição e mecanizados, desvinculados do controle da força rítmica, pode possivelmente agregar valor e não comprometer.

É por causa dessa impressão que, neste ponto de nossa argumentação, não podemos deixar de notar que os modelos mais difundidos de atividade física – hoje representados por exercícios de ginástica e musculação – não satisfazem satisfatoriamente as necessidades de preparação física do artista performativo. . Por outro lado, as exigências de – por exemplo – a dança contemporânea ou outras manifestações do teatro contemporâneo, que muitas vezes exigem esforços físicos intensos muito além dos níveis básicos, desafiam a preparação física do artista. As formas de educação somática baseadas no princípio da consciência corporal, altamente conectadas ao eu, apesar de sua ênfase em outros fatores que compõem o total energético que representa o corpo do artista de palco, não são suficientes para oferecer esses níveis específicos de força, flexibilidade e controle. A contrologia talvez represente alguma coisa a meio caminho entre esses dois extremos. De certa forma, talvez grande parte da atual expansão do método possa estar ligada a esse espaço intermediário, a alternativa procurada por quem deseja um corpo saudável e ativo, mas também à atividade física nos moldes da ginástica condicionada.

Podemos analisar cada um dos seis princípios da contrologia para substanciar essa visão da possível adaptação do método à preparação física do artista de palco. Para tanto, observe que este artigo utilizará novamente a inspiração estético-filosófica, na qual a construção do significado vem da forma como o dado sensível é tratado ( Johnson, 2008 ). Assim, cada um dos princípios será analisado a partir do que esteticamente presente, como dado sensível, que evidenciará uma possível ponte entre esses princípios e as propostas para as artes performáticas.

RESPIRAÇÃO

Muitas propostas de educação somática estão relacionadas com a respiração, algumas mais explicitamente do que outras. Este artigo já citou Gavin e McBrearty (2006 ), que discutem que o foco da respiração pode ser o princípio mais comumente encontrado entre as técnicas que compõem a educação somática. Este artigo não se preocupa em comparar a contrologia a outras técnicas, mas sim em enfatizar seus atributos como especialmente relacionados à educação somática e às artes cênicas. Nesse sentido, a preocupação do método de que o exercício deva ser realizado com a devida respiração já é, desde o início, uma tentativa de totalidade que muitas vezes não está presente nos ativos físicos mais comuns. Vemos também que a contrologia não se limita a propor inspirar e expirar em harmonia com o esforço ou a força despendidos, o que é mais comum. De fato, vemos uma proposta de respiração rítmica, que vai além de meramente apoiar o esforço, caracterizando uma sensação de totalidade no gesto. Em outras palavras, nossa segmentação hereditária do corpo, que considera o corpo anatômico-fisiológico e compreende as atividades físicas dentro da estrutura dessa visão, tende a atribuir uma função mecânica à respiração, reduzindo-a à necessidade de suprir o corpo com a respiração. oxigênio. É intrigante notar que Joseph Pilates talvez tenha incorporado experiências com práticas corporais orientais ao conceber seu próprio método, já que vemos que ele atribuiu à respiração um papel incomum em seus exercícios ( Panelli, 2009 , p. 22). Um sinal possível desse hibridismo é o fato de que nem todos os exercícios são acompanhados de orientação da respiração.

Joseph Pilates parecia ter uma certa compreensão mística da respiração, afirmando que inspirar e expirar profundamente pode estimular os músculos e revitalizar o sangue (Pilates, 2010, p. 12-13). É interessante notar que a proposta de Joseph Pilates é apresentada sem qualquer evidência empírica, mas uma leitura mais estética de sua obra talvez permita uma forma de exegese na qual os termos utilizados e os resultados esperados sejam de natureza menos objetiva e mais constitutiva de uma certa aura de vitalidade para o corpo. E é a construção de Nietzsche de “grande saúde” (2010 ) não um pouco semelhante? Para Nietzsche, a saúde, proclamada nos tempos modernos, transmite bem-estar estático, enquanto a grande saúde que ele deseja corresponde à transfiguração das energias do corpo, de modo que a energia passa de passiva, escrava e doente, para ativa, forte e saudável. O nível estético dessa transfiguração da saúde em Nietzsche parece ecoar na visão quase-alquímica da respiração na contrologia de Pilates, segundo a qual “[…] a respiração é o primeiro ato da vida humana e o último” (2010, p. 13). Como é recorrente na linha de raciocínio de Joseph Pilates, a respiração aparece em seu discurso não como uma técnica, mas como uma “arte” (Pilates, 2010, p. 13). Nessa sua alquimia da respiração, parece existir um certo maniqueísmo, também recorrente em sua obra. Parece haver um tipo de disputa entre “ar puro” e “ar impuro” ( Pilates, 2010 , p. 13). Este último é potencialmente prejudicial e precisa ser expelido, enquanto o ar puro é revigorante e estimula o resultado mais importante da contrologia: a circulação.

CIRCULAÇÃO

Circulação não é tradicionalmente listada como um dos princípios do método, uma vez que não está diretamente ligada aos movimentos e é mais um resultado de tais movimentos. No entanto, como essa análise é estética e não cinesiológica, esse conceito importante na concepção de Joseph Pilates também será apresentado como um tipo de método, pois compõe um atributo sem o qual não estaríamos pensando completamente no método Pilates.

Para Joseph Pilates, a circulação cura e rejuvenesce (Pilates, 2010 , p. 12). O princípio básico de seu raciocínio consiste na ideia de que o sangue irriga todos os tecidos do corpo e, portanto, tem a possibilidade de renová-lo fornecendo ar fresco, como mencionado anteriormente. Além disso, a circulação é encarregada de remover algumas substâncias nocivas e excretá-las do organismo. Portanto, o exercício físico que acelera a circulação promove imediatamente esses benefícios. O primeiro exercício de sua série básica é chamado de cem e consiste em um tipo de bombeamento do sangue baseado em equilibrar vigorosamente os braços cem vezes. A ativação do corpo nesta fase é o elemento central, e os meios para consegui-lo são a circulação. Como a série precisa sempre ser executada na mesma ordem e durante um período de incorporação extensiva, podemos inferir uma forma quase ritualística de execução. Joseph Pilates apresenta seu método de maneira muito confiante, absolutamente convencido dos resultados, mas ele enfatiza que o método requer comprometimento por parte do praticante. Este seguimento do método é tão pragmático quanto outros modelos de atividade física, mas é permeado por uma visão que discute o ser ativo em um tipo de plenitude corpórea que se dirige à alegria de viver .

As propriedades curativas da contrologia atingem um certo status, especialmente na medida em que alguns dançarinos que não tiveram sucesso com outra terapia alegam ter sido curados após um certo tempo praticando contrologia. Este foi o caso de Romana Kryzanowska (1923-2013), uma dançarina de George Balanchine, que supostamente se recuperou de uma grave lesão no tornozelo. Ela finalmente se tornou uma grande defensora do método para artistas, especialmente dançarinos. Para Joseph Pilates, a circulação teria sido o que curou Romana. A prática de gestos altamente especializados, como os do ballet clássico, não incorpora a circulação completa e, portanto, não atende ao princípio da totalidade que a contrologia assim defende. Nesse sentido, a contrologia é considerada tanto preventiva quanto curativa para os bailarinos ( Panelli, 2009 , p. 25-26).

FLUIDEZ

Ligado de perto ao princípio da circulação está o fluxo, pelo qual os exercícios do método devem ser realizados. Ao contrário da execução vetorial, linear e desconexa, a contrologia requer um fluxo contínuo e harmonioso entre os exercícios. Todo exercício deve ser executado dentro da série a partir de três fases diferentes que substanciam esse fluxo. As fases são a preparação, a execução em si e a transição entre um exercício e outro. Evidentemente, a última fase de um exercício se mistura com a primeira fase da seguinte e, como um todo, cria uma série contínua de fluxo harmonioso. Embora existam momentos de intenso esforço durante a série, esse fluxo confere ao conjunto uma interessante organicidade, e aí encontramos a analogia com os processos de palco / performance em que essa continuidade se mostra especialmente útil. Isso não significa dizer que existe alguma intenção explícita de estágio / desempenho na constituição da série de exercícios de contrologia. O foco deste artigo é, em grande parte, a percepção de que existem pontos de convergência entre os dois, apesar do fato de que parece não ter sido essa a intenção dos exercícios. Muitas vezes, o significado estético surge exatamente desse ponto, isto é, da congruência de sentimentos entre fenómenos diferentes unidos pelas sensibilidades comuns a eles.

CENTRALIZAÇÃO OU CENTRO

Outro aspecto interessante do método é a proposição de que energias e ações devem ser organizadas do centro do corpo para fora, em direção às extremidades. Esse princípio coloca o método do Pilates em uma zona de percepção altamente conectada à expressividade. Embora seja possível argumentar os benefícios mecânicos dessa proposição, a intenção de Joseph Pilates em supor um corpo expansivo, um corpo que condensa a energia em seu centro e expande a energia com gestos, parece implícito. De acordo com Gallagher e Kryzanowska (2000 ), as intenções de Joseph Pilates estão contidas em um princípio primordial do método – o centro – já que “[…] o movimento fluido começa sempre do centro da força e irradia para fora” (Gallagher; Kryzanowska , 2000, p. 12). Essa expansão que o princípio da centralização compreende é a antítese dos vetores mais explícitos dos exercícios de força, nos quais a sobrecarga parece promover a introspecção gestual. Tenha em mente que um aspecto que é sempre enfatizado na contrologia é a combinação de exercícios de força e flexibilidade ( Wells; Kolt; Bialocerkowski, 2012 ). De fato, a série engloba uma alternância planejada entre momentos de ação concêntrica e momentos de ação excêntrica. O perigo de brutalização gestual ou tensão corporal devido à prática de exercícios resistidos parece, assim, minimizado.

Além dessas considerações técnicas, do ponto de vista estético, o significado de centralizar no ato gestual também é bastante útil. Além de representar a capacidade de manter um certo equilíbrio simétrico em torno desse centro ou de aludir a um núcleo de armazenamento de energia, a imagem do centro refere-se ao equilíbrio físico, psicológico e expressivo. Loui (2009 , p. 49), por exemplo, exige do ator a capacidade de manter uma grande força física central, permitindo ao ator um movimento ágil e estável de todo o corpo por todo o espaço. O controle do centro, através da respiração e do fluxo, é tão importante quanto um elemento das artes performáticas quanto da contrologia.

PRECISÃO E CONCENTRAÇÃO

Esses são dois princípios separados, como mencionado anteriormente, mas como a análise em questão é estético-filosófica e não cinesiológica, o autor toma a liberdade de tratá-los como um só. Como já observado, Joseph Pilates promete resultados amplos, mas exige total dedicação de seus praticantes. Essa dedicação é especialmente aparente em uma atenção completamente imersa na prática física precisa e concentrada. A falta de foco consciente ao fazer os exercícios parece representar, no discurso de Joseph Pilates, uma desconexão da aura transcendente que ele, de certa forma, propõe. Nesse sentido, há uma compreensão quase metafísica da prática, que leva Joseph Pilates a recomendar que não haja razão para praticar a contrologia se não houver comprometimento total e total concentração durante os exercícios (Pilates, 2010, p. 11). .

Seria precipitado supor que o método, se praticado com tal cuidado, proponha uma imersão capaz de abrir as fronteiras do corpo a novas sensibilidades, especialmente porque a base do movimento ainda é o exercício repetitivo. O que é notável aqui é que a combinação de princípios reconfigura de maneira interessante exercícios repetitivos. Assim, parece possível compreender o papel da precisão e da concentração como moderadores de disposições para a repetição de tais exercícios, completamente separados do que encontramos quando não há influência desses princípios.

AO CONTROLE

Finalmente, o princípio que empresta seu nome ao método poderia ser nada menos que, epistemologicamente falando, a cola que liga todos os outros princípios. O conceito de controle nas obras de Joseph Pilates é o pilar básico sobre o qual todos os outros princípios são expressos, como se o que governasse a sincronicidade entre eles fosse a capacidade do corpo de controlar disposições e ações. Nesse contexto, o movimento é considerado um fenômeno complexo e relativo. Ao contrário de uma visão causal, newtoniana, na qual o gesto é derivado de determinadas ações anatômico-fisiológicas, a arte do movimento deriva do controle que resulta da perfeita coordenação entre vontade e ação. A cosmologia em que esses conceitos circulam na retórica de Joseph Pilates assume formas psicofísicas dicotômicas, supondo o controle como um atributo da mente na direção do corpo. Pilates também se refere ao espírito, mas não há desdobramento ontológico consistente do conceito a ponto de singularizá-lo, e assim o espírito aparece como mais um dos objetos a serem controlados. A capacidade de controlar é fundamentalmente uma capacidade de coordenação, diferente das outras, mas homogênea com elas.

O controle, como topos de contrologia, é, para este artigo, uma figura estética, pois liga todos os dados sensíveis intercambiáveis ​​que se referem ao ser humano e não apenas a sua biomecânica. A produção de significado que o Pilates propõe para essa orientação (e somente para este) parece algo que pode ser harmonizado com os processos de preparação física para artistas, seja pela solidez em uma série de exercícios de força, flexibilidade ou coordenação ou os princípios que norteiam o método, em consonância com o que atualmente chamamos de educação somática.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

O método Pilates parece ocupar um lugar singular e não consensual entre o que é convencionalmente chamado de educação somática. De certa forma, também desempenha um papel diferente em relação ao conjunto mais comum de atividades físicas ocidentais. Uma certa redescoberta do método e sua rápida expansão em todo o Brasil nos levou a refletir sobre suas características de várias maneiras. Este artigo é uma análise da inspiração estético-filosófica em relação aos princípios norteadores da contrologia, encontrando possível ressonância entre os artistas performáticos.

A presunção de que o método Pilates reprime a dificuldade de desenvolver uma forma de preparação física para os artistas de palco é ingênua. Dizendo isso seria outra maneira de saltar em um bandwagon baseado em método. Como este artigo argumentou, a proposta de Joseph Pilates não abandona a dicotomia cartesiana, platônica e psicofísica. Seu projeto é claramente positivista e até moralizante em muitos pontos. Seu compromisso messiânico com seu próprio método obscurece um argumento mais consistente a respeito da realidade e extensão de seus pensamentos e propostas.

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No entanto, os avanços que Joseph Pilates propõe, os resultados da versatilidade corporal que ele parece ter testado em si mesmo e em suas várias profissões, são notáveis ​​e até surpreendentes. Buscar atores e bailarinos para aumentar seu potencial corporal e expressivo, muitas vezes nos remete à busca de diversas técnicas, dentre as quais as que compõem a educação somática vêm ganhando destaque. Uma leitura da contrologia a partir de seus princípios, como aqui proposta, parece ser uma alternativa válida para a interseção de propostas com as artes cênicas. Ao mesmo tempo, é claro que, se os princípios orientadores do método forem extraídos, os gestos vazios de outras atividades serão repetidos de maneira e grau semelhantes.

O interesse do artista de palco neste jogo pode ser decisivo. Mais do que passivamente, fazendo uso de um método para aumentar a preparação física, a compreensão epistemológica e estética dos princípios do método pode gerar um renovado interesse nas chamadas qualidades transcendentais do método. No sentido da lógica que este artigo tentou conceber, ainda que breve, essa recuperação parece reavivar o desejo de que o método proposto por Joseph Pilates seja testado como uma arte eficaz de controle.

Fonte: https://www.valpopular.com/como-acabar-com-a-caspa/

Dicas de saúde para uma vida saudável

Dicas de saúde para uma vida saudável

Fatos da vida saudável
Este artigo é projetado para dar dicas aos leitores sobre como eles podem melhorar ou aumentar as ações em sua vida para ter um estilo de vida saudável; não é para ser abrangente, mas incluirá componentes importantes que são considerados partes de um estilo de vida que levam a uma boa saúde. Além das dicas sobre o que as pessoas devem fazer para uma vida saudável, o artigo mencionará algumas dicas sobre como evitar ações (o que não pode ser feito) que levam a uma vida doentia.

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“Vida saudável” para a maioria das pessoas significa que a saúde física e mental estão em equilíbrio ou funcionando bem juntos em uma pessoa. Em muitos casos, a saúde física e mental estão intimamente ligadas, de modo que uma mudança (boa ou má) em uma afeta diretamente a outra. Consequentemente, algumas das dicas incluem sugestões de “vida saudável” emocional e mental.

Comendo (dieta)
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Todos os seres humanos têm que comer alimentos para o crescimento e manutenção de um corpo saudável, mas nós, seres humanos, temos necessidades diferentes como bebês, crianças (crianças), adolescentes, adultos jovens, adultos e idosos. Por exemplo, os bebês podem precisar de alimentação a cada quatro horas até envelhecerem gradualmente e começarem a ingerir mais alimentos sólidos. Eventualmente eles se desenvolvem no padrão mais normal de comer três vezes por dia quando crianças pequenas. No entanto, como a maioria dos pais sabe, crianças, adolescentes e jovens adultos costumam fazer um lanche entre as refeições. O lanche geralmente não se limita a essas faixas etárias, porque adultos e idosos costumam fazer o mesmo.

Dicas:

Coma três refeições por dia (café da manhã, almoço e jantar); É importante lembrar que o jantar não precisa ser a maior refeição.
A maior parte do consumo de alimentos deve consistir em frutas, vegetais, cereais integrais e produtos lácteos sem gordura ou com baixo teor de gordura.
Escolha carnes magras, aves, peixes, feijões, ovos e nozes (com ênfase em feijões e nozes).
Escolha alimentos com baixo teor de gorduras saturadas, gorduras trans, colesterol , sal (sódio) e açúcares adicionados; veja os rótulos porque os primeiros itens listados nos rótulos compreendem as maiores concentrações de ingredientes.
Tamanhos das porções de controle; coma a menor porção que pode satisfazer a fome e depois pare de comer.
Lanches são OK com moderação e deve consistir de itens como frutas, grãos integrais ou nozes para satisfazer a fome e não causar ganho excessivo de peso .
Evite refrigerantes e bebidas açucaradas por causa das calorias excessivas nos refrigerantes e bebidas açucaradas ; As bebidas dietéticas podem não ser uma boa escolha, pois tornam algumas pessoas mais famintas e aumentam o consumo de alimentos.
Evite comer uma refeição grande antes de dormir para diminuir o refluxo gastroesofágico e ganho de peso.
Se uma pessoa está zangada ou deprimida , a alimentação não resolve essas situações e pode piorar os problemas subjacentes.
Evite recompensar as crianças com lanches açucarados; esse padrão pode se tornar um hábito vitalício para as pessoas.
Evite refeições pesadas nos meses de verão, especialmente durante os dias quentes.
Um estilo de vida vegetariano foi promovido para um estilo de vida saudável e perda de peso ; Os vegetarianos devem verificar com seus médicos para ter certeza de que estão recebendo vitaminas , minerais e ferro suficientes em seus alimentos.
Cozinhar alimentos (acima de 165 F) destrói a maioria das bactérias nocivas e outros patógenos; Se você optar por comer alimentos crus, como frutas ou legumes, eles devem ser cuidadosamente lavados com a água da torneira tratada (segura para beber) antes de comer.
Evite comer carnes cruas ou mal cozidas de qualquer tipo.
Dicas para situações especiais:

Pessoas com diabetes devem usar as dicas acima e monitorar seus níveis de glicose conforme as instruções; tente manter os níveis diários de glicose no sangue o mais próximo do normal possível.
Pessoas com horários de trabalho incomuns (turnos da noite, estudantes universitários, militares) devem tentar aderir a uma rotina de café da manhã, almoço e jantar com lanches mínimos.
As pessoas que preparam os alimentos devem evitar o uso de graxas ou frituras em graxas.
As pessoas que tentam perder peso (gordura corporal) devem evitar todos os alimentos gordurosos e açucarados e comer principalmente vegetais, frutas e nozes e reduzir acentuadamente o consumo de carne e produtos lácteos.
Procure orientação médica antecipadamente se você não puder controlar seu peso, ingestão de alimentos ou se tiver diabetes e não puder controlar seus níveis de glicose no sangue.
Parar de fumar
Defina uma data para sair. Se possível, planeje que um amigo pare de fumar com você. É melhor escolher um dia no próximo mês. Uma data muito distante no futuro lhe dará a chance de procrastinar e adiar, enquanto uma data muito cedo pode não permitir que você faça um plano para medicamentos ou sistemas de apoio.
Observe quando e por que você fuma. Tente encontrar as coisas em sua vida cotidiana que você costuma fazer enquanto fuma (como tomar uma xícara de café matinal ou dirigir um carro).
Mude suas rotinas de fumar: Mantenha seus cigarros em um lugar diferente. Fume com a outra mão. Não faça mais nada quando estiver fumando. Pense em como você se sente quando fuma.
Obtenha mais dicas sobre como parar de fumar »

Atividade Física e Exercício
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A atividade física e o exercício físico são os principais contribuintes para um estilo de vida saudável; as pessoas são obrigadas a usar seus corpos, e o desuso leva a uma vida doentia. A vida insalubre pode se manifestar na obesidade , fraqueza , falta de resistência e problemas gerais de saúde que podem favorecer o desenvolvimento da doença.

Dicas:

O exercício regular pode prevenir e reverter as diminuições relacionadas à idade na massa e força muscular, melhorar o equilíbrio, a flexibilidade e a resistência, além de diminuir o risco de quedas em idosos. O exercício regular pode ajudar a prevenir doenças cardíacas , derrame , diabetes , obesidade e pressão alta . Exercícios regulares de sustentação de peso também podem ajudar a prevenir a osteoporose pela construção de resistência óssea.
O exercício regular pode ajudar os portadores de artrite crônica a melhorar sua capacidade de realizar atividades diárias, como dirigir, subir escadas e abrir jarras.
O exercício regular pode ajudar a aumentar a auto-estima e a autoconfiança, diminuir o estresse e a ansiedade , melhorar o humor e melhorar a saúde mental em geral.
O exercício regular pode ajudar a controlar o ganho de peso e, em algumas pessoas, causar perda de gordura.
Trinta minutos de exercícios modestos ( caminhar é bom) pelo menos três a cinco dias por semana é recomendado, mas os maiores benefícios para a saúde vêm do exercício na maioria dos dias da semana.
O exercício pode ser dividido em sessões menores de 10 minutos.
Comece devagar e progrida gradualmente para evitar ferimentos ou dor excessiva ou fadiga . Com o tempo, acumule de 30 a 60 minutos de exercício moderado a vigoroso todos os dias.
As pessoas nunca são velhas demais para começar a se exercitar. Mesmo idosos frágeis (70-90 anos de idade) podem melhorar sua força e equilíbrio com o exercício.
Quase qualquer tipo de exercício (resistência, hidroginástica, caminhada, natação , pesos, ioga e muitos outros) é útil para todos.
As crianças precisam de exercício; jogar fora de casa é um bom começo.
O esporte para crianças pode proporcionar excelentes oportunidades de exercício, mas é preciso ter cuidado para não exagerar certos exercícios (por exemplo, arremessar muitos arremessos no beisebol pode prejudicar uma articulação como o cotovelo ou o ombro).
O esforço durante o exercício extenuante pode deixar a pessoa cansada e dolorida, mas se ocorrer dor , interrompa o exercício até que a fonte da dor seja descoberta; a pessoa pode precisar procurar ajuda médica e aconselhamento sobre a continuação de tal exercício.
A maioria das pessoas pode começar um exercício moderado, como caminhar, sem um exame médico. As seguintes pessoas, no entanto, devem consultar um médico antes de iniciar um exercício mais vigoroso:

Homens com mais de 40 anos ou mulheres com mais de 50 anos
Indivíduos com doença cardíaca ou pulmonar, asma , artrite ou osteoporose
Indivíduos que experimentam pressão no peito ou dor com esforço, ou que desenvolvem fadiga ou falta de ar facilmente
Indivíduos com condições que aumentam os riscos de desenvolver doença cardíaca coronária , como pressão alta , diabetes, tabagismo , colesterol alto ou membros da família que tiveram ataques cardíacos de início precoce e doença coronariana
Indivíduos que são obesos mórbidos
Consequências da inatividade física e falta de exercício:

A inatividade física e a falta de exercício estão associadas a doenças cardíacas e a alguns tipos de câncer .
A inatividade física e a falta de exercício estão associadas à diabetes mellitus tipo II (também conhecida como diabetes de início ou de início na idade adulta e não insulino-dependente ).
A inatividade física e a falta de exercícios contribuem para o ganho de peso.
Saúde mental
A vida saudável envolve mais do que a saúde física, inclui também a saúde mental ou emocional. A seguir estão algumas maneiras pelas quais as pessoas podem apoiar sua saúde mental e bem-estar.

Dicas:

Durma o suficiente diariamente; o CDC recomenda o seguinte por faixa etária (naps inclusive); 12-18 horas do nascimento aos 2 meses, 14-15 horas dos 3-11 meses de idade, 12-18 horas dos 1-3 anos de idade, 11-13 horas dos 3-5 anos de idade, 10-11 horas para 5-10 anos de idade, oito e meia a nove horas e meia para 10-17 anos de idade e os 18 e acima precisam de sete a nove horas de sono . Os idosos precisam de cerca de sete a nove horas, mas não dormem tão profundamente e podem acordar à noite ou acordar cedo, de modo que os cochilos (como as crianças precisam) permitem acumular um total de sete a nove horas de sono.
Dê um passeio e reflita sobre o que você vê e ouve pelo menos várias vezes por semana.
Tente algo novo e frequentemente (coma um novo alimento, tente um caminho diferente para o trabalho, vá para um novo museu).
Faça alguns exercícios mentais (leia, faça um quebra-cabeça ocasionalmente durante a semana).
Tente se concentrar em um processo intensamente e complete um segmento dele por mais de uma a várias horas, depois faça uma pausa e faça algo relaxante (caminhada, exercício, soneca curta).
Planeje passar algum tempo conversando com outras pessoas sobre assuntos diferentes.
Tente fazer algum tempo de lazer para fazer algumas coisas que lhe interessam a cada semana (hobby, esporte).
Aprenda maneiras de dizer “não” quando ocorre algo que você não quer fazer ou se envolver.
Divirta-se (faça uma viagem com alguém que você ama, faça compras, vá pescar; não deixe que o tempo de férias desapareça).
Deixe-se estar satisfeito com suas conquistas, grandes e pequenas (desenvolver contentamento).
Tenha uma rede de amigos; aqueles com fortes sistemas de apoio social levam uma vida mais saudável.
Procure ajuda e conselhos precocemente se você se sentir deprimido, tiver pensamentos suicidas ou considerar prejudicar a si mesmo ou aos outros.
As pessoas que tomam remédios para problemas de saúde mental não devem parar de tomar esses medicamentos, não importa o quão “bem” eles se sintam, até que tenham discutido sua situação com o (s) seu (s) médico (s) prescritor (es).
Comportamento de evitação é outra chave para uma vida saudável. Abaixo estão descritos alguns dos principais itens a serem evitados se uma pessoa está buscando um estilo de vida saudável.

QUESTÃO
O músculo pesa mais que gordura.
Ver resposta

Evite o uso de tabaco
O uso de tabaco é a mais importante doença evitável e causa da morte nos EUA, de acordo com o National Cancer Institute (NCI). O consumo de tabaco foi estimado como a causa de 443.000 mortes em 2010 nos EUA.

Gorjeta:

Pare de fumar tabaco; comece a parar hoje (são necessários cerca de 15 anos de comportamento não fumador para atingir um nível de risco “normal” para doenças cardíacas para aqueles que fumam).
Pare de usar o tabaco de mascar para evitar cânceres bucais .
Consequências adversas do uso do tabaco:
O uso de tabaco causa ou contribui para um grande número de cânceres nos EUA. Nos homens, 90% das mortes por câncer de pulmão são atribuíveis ao tabagismo ; 80% em mulheres. O uso de tabaco causa câncer de pulmão, boca, lábio, língua, esôfago , rim e bexiga. Também aumenta ainda mais o risco de câncer de bexiga em indivíduos ocupacionalmente expostos a determinados produtos químicos orgânicos encontrados em têxteis, couro, borracha, corante, tintas e outras indústrias químicas orgânicas e aumenta ainda mais o risco de câncer de pulmão entre indivíduos expostos ao amianto .
O uso de tabaco causa doença arterial aterosclerótica (endurecimento e estreitamento das artérias) que pode levar a ataques cardíacos , derrames e falta de fluxo sanguíneo para as extremidades inferiores. O uso de tabaco causa cerca de 20% -30% de doença coronariana nos EUA. Também aumenta ainda mais o risco de ataques cardíacos entre indivíduos com colesterol elevado, hipertensão não controlada, obesidade e estilo de vida sedentário.
O uso de tabaco causa cerca de 20% das doenças pulmonares crônicas nos EUA, como bronquite crônica e enfisema , e causa pneumonia em pessoas com doença pulmonar crônica. O CDC, em 2011, estimou que 90% das mortes por doença pulmonar obstrutiva crônica ( DPOC ) foram devidas ao tabagismo .
As mulheres grávidas que fumam são mais propensas a entregar bebês com baixo peso ao nascer.
O fumo passivo pode causar infecções do ouvido médio ( otite média ), tosse , chiado , bronquite e pneumonia em bebês e agravar a asma em crianças . O fumo passivo (por vezes referido como fumo passivo ) também pode causar câncer de pulmão.
Comentários e recomendações (dicas):
Deixar de fumar é difícil de realizar; o tabaco contém nicotina , que é viciante. Alguns fumantes podem abandonar o “peru frio”, mas, para a maioria, parar de fumar exige um sério comprometimento vitalício e, em média, seis tentativas de desistir antes do sucesso.
Os esforços de parar de fumar podem incluir modificação de comportamento, aconselhamento, uso de goma de mascar de nicotina ( Nicorette Gum ), adesivos cutâneos de nicotina (Transderm Nicotine) ou medicamentos orais como bupropiona ( Zyban ).
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Evite o consumo excessivo de álcool
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Consequências adversas do consumo excessivo de álcool:
Crônico, o consumo excessivo de álcool é a principal causa de cirrose hepática nos EUA.
A cirrose hepática pode causar hemorragia interna, acúmulo de líquido no abdômen, sangramento e hematomas fáceis, perda de massa muscular, confusão mental, infecções e em casos avançados, coma e insuficiência renal .
A cirrose hepática pode levar ao câncer de fígado .
O álcool é responsável por 40% a 50% das mortes por acidentes automobilísticos nos EUA.
O uso de álcool é uma causa significativa de lesões e morte por acidentes domésticos, afogamento e queimaduras .
Comentários e recomendações (dicas):
Existem muitos tratamentos para o alcoolismo . Mas o primeiro passo crucial para a recuperação é o indivíduo admitir que há um problema e assumir o compromisso de abordar a questão do alcoolismo. Os programas de auto-ajuda em estilo de 12 passos, lançados pelos Alcoólicos Anônimos, podem ser um tratamento eficaz. Psicólogos e profissionais relacionados desenvolveram programas para ajudar as pessoas a lidar melhor com os estresses emocionais e evitar comportamentos que podem levar ao excesso de bebida. O apoio e a compreensão dos membros da família são frequentemente críticos para uma recuperação sustentada. A medicação pode ser útil para a prevenção de recaídas e para sintomas de abstinência após intoxicação aguda ou prolongada.

Evite comportamentos sexuais de alto risco
O comportamento sexual de alto risco pode levar à aquisição de doenças sexualmente transmissíveis, como gonorréia , sífilis , herpes ou infecção pelo HIV . O comportamento sexual de alto risco também é conhecido por disseminar a infecção pelo papilomavírus humano , que pode levar ao câncer do colo do útero em mulheres e outros cânceres anogenitais em homens e mulheres. Comportamentos sexuais de alto risco incluem o seguinte:

Múltiplos parceiros sexuais
Parceiros sexuais com um histórico dos seguintes itens:
Uso de drogas por via intravenosa
Doença venérea ( doenças sexualmente transmissíveis ou doenças sexualmente transmissíveis )
Consequências adversas do comportamento sexual de alto risco:
Transmissão do HIV e outras doenças sexualmente transmissíveis ( clamídia , gonorréia , sífilis , herpes genital )
Transmissão da hepatite B (50% das infecções por hepatite B são devidas a transmissão sexual) e, em casos raros, hepatite C
Transmissão do vírus do papiloma humano ( HPV ), que pode causar verrugas genitais e carcinomas anogenitais, mais comumente câncer do colo uterino
Gravidez não planejada
Recomendações (dicas):
Evite sexo desprotegido (sexo sem barreiras, como preservativo ) fora de um relacionamento estabelecido, comprometido e monogâmico.
Se você planeja fazer sexo e não tem certeza do estado de saúde de seu parceiro, use preservativo.
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Evite outros comportamentos de alto risco
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Dirigir sob a influência de álcool ou drogas
Dirigindo enquanto o sono é privado
Condução imprudente e excesso de velocidade, “raiva da estrada”
Dirigir ao usar telefones celulares, enviar mensagens de texto ou realizar outras tarefas
Motocicleta (e bicicleta) andando sem capacetes
Posse de armas de fogo e armas sem treinamento e armazenamento adequados
Fumar na cama
Consequências adversas de comportamentos de alto risco:
Os acidentes com veículos automotores são responsáveis ​​por 40% a 50% das mortes acidentais.
Os acidentes de motocicleta são uma das principais causas de ferimentos graves na cabeça.
Armas de fogo e armas são responsáveis ​​por uma proporção significativa de mortes entre adolescentes devido ao suicídio masculino e ao homicídio.
Fumar na cama pode levar a queimaduras e morte.
Recomendações (dicas):
Ao dirigir, use apoios de assento em todos os passageiros, nos bancos dianteiros e traseiros.
Não beba e dirija.
Não dirija se estiver sem sono.
Evite distrações desnecessárias e concentre-se na estrada e no trânsito enquanto dirige (evite mensagens de texto, fale ao celular, coma, aplique maquiagem ou outras distrações).
Use capacetes ao andar de bicicleta e motocicleta. O uso de capacete reduz em 30% as mortes por acidentes de moto e em 75% os ferimentos graves na cabeça.
Obter treinamento adequado no uso e armazenamento de armas e munições.
Use detectores de fumaça; Evite fumar na cama.
Consequências adversas da exposição excessiva ao sol:
Melanoma e outros cancros da pele
Recomendação (dicas):
Evite queimaduras solares e exposição ao sol usando proteção adequada da pele; use chapéus de abas largas, roupas de proteção e protetor solar .
Protetores solares sofreram mudanças, e a FDA (Food and Drug Administration) publicou novas exigências que os protetores solares precisavam atender a partir de 2012. Atualmente, a FDA sugere que um protetor solar efetivo seja classificado como FPS 30 ou superior e tenha proteção UVA e UVB ( proteção contra ondas ultravioletas dos tipos A e B). Na maioria dos casos, o protetor solar precisa ser aplicado a cada duas horas e a cada vez que a pessoa for nadar.

De Logotipo WebMD
Nutrição e Alimentação Saudável Recursos
Alimentos que combatem a inflamação
Os benefícios de comer café da manhã
Alimentos para uma vida longa e saudável
Centros Apresentados
Como é a sua rotina de cuidados com o MS? Avalie-se
11 coisas a não fazer se você quiser engravidar

Dicas adicionais para uma vida saudável
Embora existam muitos outros comportamentos de risco que podem impedir um estilo de vida saudável (por exemplo, trabalhar com materiais tóxicos ou radioativos, dependência de drogas , viajar para áreas com doenças endêmicas incomuns), eles são numerosos demais para cobrir neste artigo geral. No entanto, o leitor é aconselhado a visitar esses sites de tópicos em MedicineNet.com, eMedicineHealth.com ou WebMD.com porque a maioria dos artigos específicos fornecerá dicas para evitar problemas relacionados à saúde.

Fonte: https://www.valpopular.com/megacil-funciona/

Como posso perder peso sem riscos?

Como posso perder peso sem riscos?

Analisado por: Mary L. Gavin, MD
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em Inglês
Como posso perder peso com segurança?
Um beijo saudável
Ser saudável significa ter o peso certo para você. Para descobrir se o seu peso é saudável ou se você precisa perder peso ou ganhar peso, é melhor consultar um médico ou um nutricionista. Eles podem comparar seu peso com diretrizes saudáveis ​​e ajudar você a definir metas realistas. Se acontecer de a perda de peso beneficiar você, você pode começar seguindo algumas das recomendações simples listadas abaixo.

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O controle de peso é alcançado a longo prazo. Pessoas que perdem peso rapidamente através de dietas ou medidas drásticas geralmente recuperam todos os quilos que perderam (e muitas vezes mais), uma vez que não mudaram seus hábitos .

Como alcançar o sucesso
O melhor plano para controlar o peso é aquele que você pode manter por toda a vida. Isso é muito tempo, então vamos tentar fazer essas recomendações o mais simples possível!

Faça disso um assunto de família. Peça ajuda e apoio de seus pais. O objetivo é fazer mudanças na dieta ou estilo de vida que possam beneficiar toda a família. Adolescentes com apoio familiar tendem a obter melhores resultados.

Veja o que você bebe. É incrível quantas calorias estão contidas em bebidas carbonatadas, sucos e outras bebidas que você bebe todos os dias. Apenas dispensando uma lata de refrigerante ou evitando bebidas esportivas, você pode reduzir sua ingestão calórica diária em 150 calorias ou mais. Beba água ou outras bebidas sem açúcar para saciar a sua sede e evitar sucos e bebidas carbonatadas açucaradas. Também é uma boa ideia beber leite desnatado em vez de leite integral.

Comece com pequenas mudanças. É mais fácil perseverar com pequenas mudanças do que com mudanças drásticas. Por exemplo, deixe as bebidas ou reduza as porções de suas refeições. Depois de ter conseguido isso, você pode começar a fazer outras mudanças, como introduzir alimentos mais saudáveis ​​e exercitar-se gradualmente em sua vida.

Pare de comer quando estiver satisfeito. Coma quando estiver com fome e saia quando se sentir satisfeito. Comer mais devagar ajuda porque o cérebro leva 20 minutos para perceber que você está cheio. Às vezes, pausar antes de repetir pode impedir que você coma outra porção.

Evite comer quando estiver com raiva ou entediado; fazer outra coisa (caminhar alguns quarteirões ou ir à academia são boas alternativas). Muitas pessoas acham útil manter um diário do que comem e quando e o que sentem. Quando você escreve tudo isso, você tem que pensar duas vezes antes de comer alguns cookies. Rever o diário mais tarde pode ajudá-lo a identificar as emoções que você sente quando come demais.

Coloque horários para suas refeições e lanches. Você pode gerenciar melhor sua fome quando você tem um horário de refeição organizada. Saltar refeições pode fazer você comer demais na próxima refeição. Adicionar 1 ou 2 lanches saudáveis ​​às três refeições principais pode ajudá-lo a controlar sua fome.

Cinco por dia, as libras libertariam você. Deixe o fast food e comece a comer frutas e verduras! Cinco porções de frutas e vegetais não são apenas uma boa idéia para ajudá-lo a perder peso, elas também ajudam a manter seu estômago satisfeito e seu coração e corpo saudáveis. Outras sugestões para comer bem:

consome pão integral, arroz integral ou aveia
tomar café da manhã com alimentos saudáveis
Sirva pequenas porções.
Mais dicas
Evite passar dietas. Nunca é uma boa idéia trocar refeições por smoothies ou eliminar um determinado grupo de alimentos para perder peso; Todos nós precisamos comer alimentos variados para receber os nutrientes necessários para nos manter saudáveis. Evite pílulas dietéticas (mesmo aquelas que são vendidas sem receita médica ou aquelas que são ervas). Eles podem ser perigosos para sua saúde; Além disso, não há evidências para ajudar a manter o peso baixo a longo prazo.

Não dispense certos alimentos. Não diga a si mesmo que você não vai comer o seu chocolate favorito e sorvete de manteiga de amendoim novamente. Banir todos esses alimentos fará com que você os queira ainda mais. A chave para o sucesso a longo prazo é escolher alimentos saudáveis ​​na maior parte do tempo. Se você quer um pedaço de bolo em uma festa, coma! Mas, mais tarde, para compensar, mordisque cenouras em vez de batatas fritas.

Mover Você pode achar que você não precisa desistir de calorias, tanto quanto você precisa mover seu corpo. E não comece a pensar que você tem que praticar um esporte de equipe ou fazer aulas de treinamento aeróbico. Experimente várias atividades, desde caminhadas a ciclismo ou remo, até encontrar as que você gosta.

Você não é um atleta? Encontre outras maneiras de se exercitar: vá à escola, suba e desça as escadas algumas vezes antes de tomar banho de manhã, desligue a televisão e ajude seus pais no jardim ou caminhe até a casa do menino ou garota que você gosta; seja qual for, contanto que você se mova. Seu objetivo deve ser exercitar até 60 minutos todos os dias. Mas o importante é começar, portanto, tudo bem se você começar a dar algumas voltas para a maçã antes de ir para a cama e gradualmente aumentar seu nível de exercício.

Desenvolva esses músculos. Músculos queimam mais calorias do que gordura. Portanto, se você adicionar treinamento de resistência à sua rotina de exercícios, você atingirá suas metas de perda de peso e também terá um corpo tonificado. E não pense apenas em pesos; Você pode usar bandas de resistência, fazer pilates ou flexões para aumentar sua resistência. Uma rotina de exercícios bem equilibrada deve incluir exercícios aeróbicos, treinamento de resistência e exercícios de flexibilidade.

Perdoe-se Você ia comer outro biscoito e acontece que você come até que a caixa esteja vazia. Beba um pouco de água, escove os dentes e outra coisa. Todo mundo que já tentou perder peso sabe que é um desafio. Quando você se desvia do seu objetivo, é melhor retornar ao caminho certo e não olhar para trás.

Infográficos: 25 Maneiras Práticas De Perder Peso Transformando

Infográficos: 25 Maneiras Práticas De Perder Peso Transformando

Sua Cozinha (Com Base Na Ciência)

de Tania Sanz |
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Se você está lendo isso, é provável que você tenha tido dificuldades para atingir seu peso ideal, ou talvez você simplesmente não saiba como dar o primeiro passo para perder os quilos extras que estão estrangulando seu bem-estar. Não importa em que ponto você esteja, quero dizer que existe uma maneira inteligente de começar a perder peso a partir de agora.

Fonte: Transtorno bipolar saiba o que é sintomas e tratamentos

A coisa mais importante é que você não arrisque a sua saúde e bem-estar neste processo, e é por isso que essas 25 maneiras fáceis de perder peso ajudam você a fazer escolhas alimentares melhores fazendo pequenas mudanças em sua cozinha .

Se você quer começar a comer mais saudável e perder peso, este infográfico é feito especialmente para você.

Sua cozinha faz você engordar? Faça o download do seu teste rápido e lista de verificação

“As pessoas sabem que uma maçã é melhor que uma barra de Snickers, mas. . . Eles comem a barra de Snickers de qualquer maneira “- Brian Wansink.

Todos os dias tomamos mais de 220 decisões alimentares, muitas delas inconscientemente. 1

Portanto, embora saibamos que seria o melhor para nós, muitas vezes acabamos agindo por hábito simples.

Mas adivinhe: uma pequena mudança em seu ambiente pode melhorar as escolhas alimentares que você faz, evitar que cometa alguns erros e até formar novos hábitos.

Ainda não está convencido?

Deixe-me explicar por que essas pequenas mudanças funcionam tão bem:

Nossos hábitos automáticos são desencadeados pelo nosso meio ambiente , por isso, se fizermos uma mudança neste ambiente, o hábito é mais provável de “sair” e começamos a nos comportar de uma forma mais saudável.

Seu objetivo é romper com esse ciclo de decisões inconscientes que fazem você ganhar peso através de uma simples mudança em seu ambiente.

Se você está querendo perder peso ou simplesmente manter seu peso ideal, a primeira coisa que você precisa fazer é melhorar suas decisões “padrão” dentro de sua rotina diária.

Um sinal simples, a maneira de acomodar as coisas e até mesmo uma imagem, são pequenas mudanças que fazem maravilhas para melhorar as decisões que você toma (e isso também se aplica ao lidar com decisões que ajudam a perder peso ).

Comece mudando um lugar importante na sua dieta: SUA COZINHA
Aqui estão 25 maneiras inteligentes (e saudáveis) de transformar sua cozinha para que você possa perder peso de uma maneira saudável e segura.

Para detectar facilmente as alterações que você precisa fazer na sua cozinha, eu tenho GRÁTIS para você:

Um teste rápido de 20 perguntas e uma lista de verificação prática para ajustar sua cozinha e começar a perder peso.

Baixe GRÁTIS um teste rápido e uma lista de verificação
Todos os conselhos que você encontra no infográfico a seguir são apoiados por mais de 30 estudos científicos e um poderoso livro escrito por um renomado psicólogo.

Aí vem a boa notícia, essas dicas não são baseadas em proibições, mas em incorporar pequenos ajustes quase imperceptíveis que melhoram suas decisões, e que pouco a pouco se tornam hábitos permanentes (torne-se sua decisão padrão).

Você vai perceber que essas mudanças são tão fáceis que você pode fazê-las a partir de agora.

Como perder peso rapidamente e não recuperar o peso perdido

Como perder peso rapidamente e não recuperar o peso perdido

Você sabe como é possível perder peso rapidamente e mantê-lo? Os truques das cinco refeições diárias funcionam ou pular a dieta uma vez por semana? Tome nota de como perder rapidamente os quilos extras e ficar em forma.

POR MENZIG | 12 DE FEVEREIRO DE 2019

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COMPARTILHAR:
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Aprender a perder peso rapidamente e não recuperar o peso é o grande sonho de todos aqueles que procuram perder alguns quilos. Em MENzig.fit vamos orientá-lo para obter dicas que ajudarão você a obter o corpo que você está procurando.

Como perder peso rapidamente
Perda de peso rápida é relativamente simples. Se fizermos essa pesquisa na Internet, veremos centenas de páginas, mas 99% têm algo em comum: elas são ‘dietas milagrosas’. Essas dietas prometem perder 10, 15 ou até 20 quilos em apenas algumas semanas … em troca, em quase todos os casos, para prejudicar seriamente sua saúde. E o que é ainda pior, com o terrível efeito rebote ameaçando uma autêntica espada de Dâmocles.

O efeito rebote consiste em recuperar os quilos que você perdeu durante uma dieta dentro de algumas semanas após perdê-los e, pior ainda, acumular mais quilos do que você tinha deixado. É algo que acontece com muita frequência em pessoas que perdem peso rapidamente e não recuperam peso é o que vamos tentar evitar neste post.

Estas são as melhores dicas para perder peso rapidamente , mas sem fazer coisas malucas:
Coma quase tudo
Se você parar de comer muitas calorias ou eliminar os carboidratos, o corpo percebe que não tem mais esses nutrientes, então pára de produzir certos hormônios. É melhor continuar comendo alimentos de todos os tipos , reduzindo a quantidade de carboidratos, mas sem se livrar deles da dieta.

Sim para alimentos integrais
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São ricos em fibras, vitaminas e minerais, por isso os alimentos integrais são muito benéficos para o nosso corpo quando procuramos perder peso. Se os combinarmos com legumes, carnes magras e produtos de baixa caloria, podemos acelerar o metabolismo e o corpo queima as calorias que sobram.
Beba muitos líquidos
Quase todas as dietas concordam que você deve beber pelo menos dois litros de água por dia, além de outros líquidos, como chá ou café. Isso fará com que o metabolismo não diminua e, ao mesmo tempo, nos sentiremos mais energizados.

faz exercício
Seguir uma dieta mais ou menos rígida não nos ajudará muito se não a combinarmos com o exercício. Os mais indicados nesses casos são exercícios aeróbicos, como correr ou nadar, e ajudar o corpo a queimar a energia que consumimos, com perda direta de peso.

Beber muita água é essencial para perder peso e se manter perdido.
Beber muita água é essencial para perder peso e se manter perdido. Shutterstock
Como perder peso e não recuperar peso
O efeito rebote é o grande medo de todos aqueles que seguem uma dieta para perder alguns quilos. Para não recuperar o peso que perdemos e mantemos, devemos seguir algumas regras básicas:
Manter uma dieta sem gorduras saturadas .
Exercício , pelo menos, 4 dias por semana.
A importância da perseverança : temos que cuidar de nós mesmos.
Esqueça o álcool : as bebidas são a pior empresa de dietas; só o vinho tinto, com moderação, é assimilado pelo corpo.
Podemos resumir em cinco as chaves que podem nos ajudar a não recuperar o peso.

Faça cinco refeições por dia
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É necessário distribuir as refeições ao longo do dia para não passar fome e, a propósito, não comer demais ao meio-dia e à noite. Como se isso não bastasse, fazer cinco refeições por dia vai revitalizá-lo durante o trabalho e ajudá-lo a chegar ao final do dia com energia.
Um bom café da manhã ajuda a produzir mais durante todo o dia e é o começo perfeito para uma dieta equilibrada. Incluir proteínas como peito de peru ou ovos é uma ótima idéia, porque ativamos o metabolismo e nosso corpo começa a gastar energia desde a primeira hora . Tomar um lanche no meio da manhã como nozes ou um pedaço de fruta nos fará chegar ao meio-dia sem o estômago vazio.

Repetindo esta operação à tarde, seja com iogurte ou com um pedacinho de presunto Serrano, terminaremos o dia de trabalho ao máximo e, além disso, não desmaiaremos em casa em busca de um jantar muito farto. Fornecer calorias durante as cinco refeições é essencial para manter nosso peso estável.

Consumir hidratos de liberação lenta
Já comentamos que não podemos eliminar completamente os carboidratos da nossa dieta, mas devemos controlar quais deles consumimos. Por exemplo, os hidratos de “liberação lenta” são benéficos , isto é, aqueles que digerem lentamente, auxiliando na digestão . Eles são alimentos como arroz ou macarrão integral, legumes ou nozes.

Aqueles que devemos apagar da nossa dieta são aqueles que contêm gorduras saturadas ou trans e que causam ganho de peso: doces e doces, manteigas, farinhas refinadas ou produtos ultraprocessados.

Mudar hábitos
Somos animais de costumes e nosso corpo sabe disso. As células vão tentar recuperar o peso habitual que sempre tivemos, por isso devemos seguir estas dicas pelo menos durante os 3 ou 4 meses após a dieta que nos fez perder peso.

É importante, portanto, mudar os hábitos que nos levaram a ganhar mais quilos: esquecer de comer como fizemos antes, aprender a alimentar lembrando os erros que cometemos e cuidar de uma dieta balanceada ‘manutenção’ em que os ingredientes saudáveis ​​nos produtos que causam mais danos ao corpo.

Exercite-se regularmente
O estilo de vida sedentário é uma cruz para quem procura perder peso ou, no nosso caso, não recuperá-lo depois de ter perdido alguns quilos. Passar longas horas sentado em frente a um computador ou no sofá não ajuda a perder peso, mas justamente o oposto. É muito importante praticar esportes para ajudar nosso corpo a queimar as calorias que ingerimos .

Como observamos, os mais indicados nestes casos são exercícios aeróbicos: caminhar, correr, nadar, andar de bicicleta … Todos esses esportes são muito úteis para aqueles que procuram não recuperar o peso perdido e ajudarão a manter nosso corpo em forma.

O truque do dia livre
Viver toda a sua vida em dieta é um martírio, mas não é necessário. Seguir essas pequenas dicas nos ajudará a cuidar de nós mesmos e manter o peso, mas podemos nos dar certos caprichos regularmente. O truque do dia de folga ou ‘uma vez por semana’ é o ideal: sair para comer fora, curtir a cozinha da avó, não cortar com o sorvete que você gosta … São pequenos luxos que podemos nos dar uma vez a cada sete dias e isso nos ajudará a continuar com nossa dieta habitual.

Perder peso rapidamente e não recuperar o peso é possível. Em MENzig.fit você tem todas as dietas, então você pode escolher qual é o melhor para você, e uma infinidade de exercícios que ajudarão você a manter sua figura.

Descrição geral

Descrição geral

Pênis ereto e pênis flácido
Pênis ereto e pênis flácido
A disfunção erétil (impotência) é a incapacidade de obter uma ereção ou mantê-la com firmeza suficiente para ter um relacionamento sexual.

Leia também: Estimulante sexual masculino qual é o melhor

Ter problemas de ereção de tempos em tempos não é necessariamente um motivo para se preocupar. Se a disfunção erétil é um problema contínuo, no entanto, pode causar estresse, afetar a autoconfiança e contribuir para causar problemas nos relacionamentos. Os problemas de obter ou manter uma ereção também podem ser um sinal de uma doença não diagnosticada que precisa de tratamento e um fator de risco para doenças cardíacas.

Se você está preocupado com a disfunção erétil, fale com o médico, mesmo se você estiver envergonhado. Às vezes, o tratamento de uma doença não diagnosticada é suficiente para reverter a disfunção erétil. Em outros casos, medicamentos ou outros tratamentos diretos podem ser necessários.

Cuidados de disfunção erétil na Mayo Clinic

Sintomas
Os sintomas da disfunção erétil podem incluir:

Problemas persistentes para ter uma ereção
Problemas persistentes para manter uma ereção
Diminuição persistente do desejo sexual
Quando ver o médico
O médico de família é a pessoa certa para consultar primeiro quando você tem problemas de ereção. Consulte o médico nos seguintes casos:

Você se preocupa com suas ereções ou tem outros problemas sexuais, como ejaculação precoce ou tardia
Você tem diabetes, doença cardíaca ou outro distúrbio conhecido que pode estar associado à disfunção erétil
Você tem outros sintomas além da disfunção erétil
Solicite uma consulta na Mayo Clinic
Causas
A excitação sexual masculina é um processo complexo que envolve o cérebro, hormônios, emoções, nervos, músculos e vasos sanguíneos. A disfunção erétil pode ser o resultado de um problema com qualquer um desses fatores. Da mesma forma, o estresse e as preocupações relacionadas à saúde mental podem causar disfunção erétil ou piorá-la.

Às vezes, a disfunção erétil é devido a uma combinação de problemas físicos e psicológicos. Por exemplo, uma doença física menor que retarda sua resposta sexual pode deixá-lo ansioso para manter uma ereção. Essa ansiedade pode causar ou piorar a disfunção erétil.

Causas físicas da disfunção erétil
Em muitos casos, a disfunção erétil é devida a fatores físicos. Algumas das causas mais frequentes são:

Doença cardíaca
Vasos sanguíneos entupidos (aterosclerose)
Alto nível de colesterol
Pressão arterial alta
Diabetes
Obesidade
Síndrome Metabólica: condição que envolve aumento da pressão arterial, altos níveis de insulina, gordura corporal ao redor da cintura e altos níveis de colesterol
Doença de Parkinson
Esclerose múltipla
Certos medicamentos prescritos
Uso de tabaco
Doença de De La Peyronie: tecido cicatricial no interior do pênis
Abuso de álcool e outras substâncias
Transtornos do sono
Tratamentos para câncer de próstata ou próstata aumentada
Cirurgias ou lesões que afetam a área pélvica ou medula espinhal
Causas psicológicas da disfunção erétil
O cérebro desempenha um papel fundamental na ativação de eventos físicos que causam uma ereção, que começa com a sensação de excitação sexual. Várias coisas podem interferir nos sentimentos sexuais e causar ou piorar a disfunção erétil. Algumas delas são:

Depressão, ansiedade ou outros transtornos mentais
Estresse
Problemas de casal devido a estresse, falta de comunicação ou outras preocupações
Fatores de risco
Conforme você envelhece, pode levar mais tempo para ter uma ereção e ela pode não ser tão firme. Para conseguir uma ereção e mantê-la, você pode precisar de mais contato direto com o pênis.

Vários fatores de risco podem contribuir para a disfunção erétil; por exemplo:

Doenças, principalmente diabetes ou doença cardíaca
O consumo de tabaco, que limita o fluxo de sangue para as veias e artérias, ao longo do tempo, causa doenças crônicas que geram disfunção erétil
Estar acima do peso, especialmente se você é obeso
Certos tratamentos médicos, como cirurgia de próstata ou radioterapia para câncer
Lesões, particularmente se danificarem os nervos ou artérias que controlam as ereções
Medicamentos, como antidepressivos, anti-histamínicos e medicamentos para tratar a pressão alta, dor ou doenças da próstata
Transtornos psicológicos, como estresse, ansiedade ou depressão
Consumo de álcool e drogas, especialmente se você usa drogas ou bebe muito por um longo tempo
Complicações
As complicações causadas pela disfunção erétil podem incluir: